БОХАН( BAUCHAN )-в фольклоре жителей горной Шотландии проказливый хобгоблин.Иногда он выкидывает достаточно жестокие шутки,но порой и помогает людям.Есть история о том, что в доме одного шотландца поселился бохан.Он сильно досаждал хозяину,однако никогда не отказывался помочь в работе по дому.Они даже частенько дрались—например,когда бохан похитил у фермера лучший носовой платок.Фермер пошел разыскивать бохана.Тот сидел у дороги и тёр платок камнем.«Здорово,хозяин.Хорошо,что ты пришел.Если бы я протер дырку в платке,ты бы помер.Но так просто ты его не получишь.Придется драться».В драке фермер отобрал платок. Потом в доме кончились дрова,а снегу выпало столько,что до леса не дойти.Вдруг раздался глухой удар,и к порогу дома рухнула сруб ленная боханом береза.Со временем шотландец решил переселиться в Америку.Когда он вошел в свой новый дом,его встретил бохан.«Привет!—сказал он.—А я уже тут!» Добавлено (23.08.10, 16:20)
---------------------------------------------
БРОЛЛАХАН( BROLLACHAN ).Броллахан-в фольклоре жителей горной Шотландии так называют всех фейри,лишенных постоянного облика.Броллаханы злобны и жестоки.Правда,по некоторым источникам,броллахан — это шотландский брауни,с темными волосами,длинными руками до колен и бесформенным волосатым телом.Говорит он крайне редко,а когда пугается,блеет по козлиному(правда,напугать броллахана не так-то просто;скорее это он напугает кого угодно).Иногда у него видны козлиные копыта.
Добавлено (24.08.10, 16:39)
---------------------------------------------
БОУГИ( BOGEY ).Боуги-В английском фольклоре проказливые,весьма зловредные хобгоблины. Обычно боуги селятся поодиночке,однако по рой собираются в компании.Все они обладают способностью к оборотничеству,у многих холодные и мокрые пальцы и желтые глаза,которые светятся в темноте.Иногда боуги принимают облик громадных черных псов и бегают по дорогам. Чаще всего от них достается убийцам,ворам и обманщикам,поскольку боуги не терпят несправедливости.У них есть любимая проказа:они прыгают на человека сзади и зажимают ему руками глаза.Воров они освобождают от добычи.У славян есть сказка про вершки и корешки — как крестьянин обманул медведя.В Англии ту же самую сказку рассказывают про крестьянина и боуги.Пожалуй,самый знаменитый боуги—хедлийский оборотень.Рассказывают,что хедлийский оборотень по прозванию Коровчик был настоящей чумой для служанок:он то подражал голосам ухажеров,заставляя девушек среди ночи вскакивать с постелей и выглядывать в окна,то опрокидывал ведра со сливками,распускал вязанье и путал пряжу.Или принимал облик лучшей в стаде коровы и носился по лугу,а когда его,наконец,ловили,он с громким мычанием выскальзывал из привязи и сбрасывал хвост.Однажды некая пожилая женщина возвращалась по проселочной дороге домой и вдруг заметила в канаве большой черный гор шок.Заглянув внутрь,она увидела,что горшок полон золота.Нести его в руках женщине было не под силу.Тогда она привязала к нему один конец своего платка и поволокла за собой,как тележку.Какое-то время спустя женщина решила передохнуть,обернулась и увидела,что тащит не горшок с золотом,а серебряный слиток.Этот слиток затем превратился в кусок железа,а тот,в свою очередь,— в камень.У самого дома женщина отвязала платок,и тут камень подпрыгнул,в мгновение ока стал размером со стог сена, у него появились четыре ноги и длинные уши;взмахнув невесть откуда взявшимся хвостом,он помчался прочь,хохоча,точно озорной мальчишка.Это,разумеется,был Коровчик(боуги).
Добавлено (24.08.10, 17:29)
---------------------------------------------
АНКА.Анка(не путать с Анку)-мусульманской мифологии чудесные птицы,созданные Аллахом и враждебные людям.Считается что анка существуют и по сей день:просто их столько мало,что встречаются они крайне редко.Анка во многом сходны своими свойствами с птицей феникс, обитавшей в аравийской пустыне.
Добавлено (25.08.10, 16:36)
---------------------------------------------
БЕННИ( BEANNIGHE ).Бенни-в фольклоре жителей горной Шотландии близкая родственница бэнши. Иначе ее называют«маленькой прачкой у ручья».Прозвище объясняется тем,что бенни можно встре тить у лесных речушек,в которых она стирает окровавленные одежды тех,кому суждено умереть. Одета она обычно в зеленое платье,ноги у нее красные и с перепонками,как у гусей или уток. Если человек заметит бенни до того,как она увидит его,и встанет между нею и водой,она выполнит три желания.Бенни ответит на три вопроса,но и сама задаст столько же,причем лукавить с ней ни в коем случае не следует.Того,кто наберется храбрости и припадет ртом к ее отвислым грудям,она может признать своим пасынком и будет ему помогать.Впрочем,если рассердить бенни,она принимается хлестать человека бельем,и у несчастного на чинают отваливаться руки и ноги.По некоторым источникам,бенни—духи смертных женщин,которые умерли при родах, а покой обретут,лишь когда подойдет срок покинуть сей мир(то есть в тот день,в который они бы почили от старости).
Добавлено (26.08.10, 16:29)
---------------------------------------------
БУКА( BWCA ).Бука(употребляется и в женском, и в мужском роде; в переводе с сербского означает «рёв» или «мычание»;возможно происходит и от татарского имени Бука или Букей.Возможны и другие варианты этимологии слова "бука". В староанглийском языке существительное bucca означало оленя-самца, козла. В старонемецком языке этому значению соответствует слово boc. Данное толкование более близко по смыслу со значением слова у сербов и связано с рогатым животным. В таком значении "бука" близок к "козе рогатой", которой также пугали детей)-в валлийском фольклоре фейри,местная разновидность брауни.Если к буке относиться уважительно и каждый ве чер выставлять ему блюдце со сливками,он не откажется помочь.Но если над ним потешаться или,того паче,оскорбить,он рассердится.За оскорбление бука мстит весьма сурово:переставляет мебель,подбрасывает людей в воздух,щиплет спящих, рвет в клочья одежду,рассказывает во все услышание семейные тайны и даже бьет своих обидчиков.В таких случаях необходимо заставить его покинуть дом,ибо прежним добродушным букой он уже не станет.В качестве защиты от буки рекомендуют железо,святую воду или крест из рябинового дерева.Если самим справиться с разошедшимся букой не удается,следует вызывать чародея или священника.Есть история о том,как один бука подружился со служанкой.Он помогал ей прибираться в доме,а она каждый вечер оставляла ему блюдце молока.Но однажды девушка. на свою беду,решила подшутить над букой и вместо молока налила в блюдце мочу(такое вот у нее было извращенное чувство юмора).Бука страшно рассердился.Он выволок девушку из кровати и принялся гонять бедняжку по дому.Тут проснулись остальные слуги,бука испугался и сбежал.
Впрочем,убежал он недалеко—поселился по соседству.Он прекрасно ладил с новым хозяином.Но того забрали в армию,буке стало скучно,и он принялся развлекаться—пугал людей громкими завываниями,бил посуду,мучил домашних животных.Его выходки обозлили фермеров,и те вызвали чародея,который схватил буку за нос и швырнул его в Красное море.Другое описание(у славян):Бука- маленькое злобное существо,которое живет в шкафу детской комнаты или под кроватью.Его видят только дети,и дети же от него страдают,так как Бука очень любит по ночам нападать на них - хватать за ноги и тащить под кровать или в шкаф( в своё логово).Боится света,от которого может погибнуть и веры взрослых людей.Боится,что взрослые в него поверят.Букой раньше часто устрашали детей(«не ходи, бука съест»),остерегая их от неприятностей,например,чтобы они не выходили ночью из избы.Буку изображают с огромным открытым ртом и с предлинным языком, которым хватает детей и,бросив в глотку,пожирает их.Бука,по поверью,ходит только ночью, около дворов и домов,и уносит попадающихся ему детей.БУККА( BUCCA ).Букка-в фольклоре жителей полуострова Корнуолл злой дух.Ему приносят разнообразные жертвы:рыбаки оставляют на песке рыбу,фермеры во время жатвы бросают через левое плечо ломоть хлеба и выливают на землю кружку пива.По всей видимости,бука состоит в дальнем родстве с гоблинами.Им пугают непослушных детей:мол,если не перестанешь капризничать и плакать,придет букка и заберет тебя к себе.
Добавлено (27.08.10, 15:12)
---------------------------------------------
БЕНВАРРА( BENBHEARRA )Бенварра-В фольклоре жителей острова Мэн русалки,схожие своими повадками с германскими ундинами и европейскими морскими девами.Считается,что Бен Варра дружелюбнее других русалок и часто помогают людям.
Добавлено (27.08.10, 15:26)
---------------------------------------------
БЕНДИТ-И-МАМАЙ( BENDITH YMAMAU ).Бендит-И-Мамай-В фольклоре жителей острова Мэн фейри.Они похищают детей,катаются на лошадях,которых также воруют у смертных,случается,навещают дома людей,чтобы получить угощение—чашку молока.Свой род бендит-и-мамай ведут от Слей Бегги, исконных обитателей острова Мэн.Поскольку они обладают чрезвычайно острым слухом и слышат все,о чем говорят люди,в разговорах следует соблюдать осторожность и ни в коем случае не говорить о фейри плохо:не случайно их прозвание переводится как«матушкино благословение»—чем лучше о них отзываться,тем меньше они будут досаждать.Есть легенда,что в один год фейри похитили много детей.У женщины-вдовы был единственный ребенок,писаный красавец;соседи уверяли,что фейри давно положили на него глаз.Однажды женщина услышала испуганное мычание коровы,и отправилась в хлев —посмотреть,в чем дело, а когда вернулась,то увидела,что детская кроватка пуста.Она обшарила весь дом и наконец наткнулась на седовласого коротышку,который назвал ее «мамой».Год спустя некий мудрый человек научил ее,как испытать малыша.Женщина взяла сырое яйцо,наполовину очистила от скорлупы,взболтала содержимое,а когда малыш спросил,что она делает,ответила,что варит суп.Ребенок воскликнул:«Я слыхивал от отца—а он от деда,—что желудь появился раньше дуба, но никогда не видел,чтобы суп варили в скорлупе».Так выяснилось,что это—подменыш.Теперь надо было вернуть ребенка,похищенного фейри.Женщина пошла к перекрестку дорог через четыре дня после полнолуния и стала ждать полуночи.В полночь показалась кавалькада бендит-и-мамай;женщина хранила молчание,хотя увидела среди фейри собственного сына.На следующий день она вновь обратилась к мудрецу.Тот посоветовал взять черную курицу,свернуть ей шею и поджарить на костре,не ощипывая.Женщина так и поступила:подменыш тут же исчез,а с улицы донесся голос ее сына.Мальчик,худой и изможденный,ничего не помнил,лишь твердил,что заснул под звуки чудесной музыки.
Добавлено (29.08.10, 18:28)
---------------------------------------------
БЭНШИ( BANSHEE ).Бэнши(букв. "женщина из сидов")-в ирландском фольклоре и у жителей горной Шотландии особая разновидность фейри.У бэнши длинные распущенные волосы,серые плащи поверх зеленых платьев,красные от слез глаза.Бэнши опекают старинные человеческие роды,издают душераздирающие вопли,оплакивая смерть кого-либо из членов семьи.Когда несколько бэнши собираются вместе,это предвещает смерть кого-либо из великих людей.Увидеть бэнши—к скорой смерти.Плачет бэнши на языке,которого никто не понимает;в ее воплях будто сливаются воедино крики диких гусей,рыдания брошенного ребенка и волчий вой.Порой бэнши принимает облик уродливой старухи со спутанными черными волосами,одной-единственной ноздрей и выпирающими передними зубами.Порой становится бледнокожей красавицей в сером плаще или в саване.А иногда является в образе рано умершей невинной девы из числа членов рода.Она то крадется среди деревьев,то летает вокруг дома,оглашая воздух пронзительны ми воплями.Есть история о том,как некая женщина увидела в своем окне бэнши.Та сидела снаружи,на каменном выступе;у нее были рыжие волосы,которые казались охваченными пламенем на фоне белого платья и мертвенно-бледной кожи.Она что-то монотонно напевала,а потом вдруг исчезла, словно растаяла в воздухе.Наутро выяснилось,что у женщины в эту ночь умер брат.Есть также история о том,как некий фермер встретился с бэнши у моста.Он увидел сидящую на перилах старуху,поздоровался и только тогда заметил,что у старухи очень длинные волосы,рыжие с багровым отливом.Старуха сидела,понурившись,словно чем-то опечаленная.Когда она повернулась к фермеру лицом,у того внутри все замерло:кожа бледная,как у трупа,лицо в пятнах,как индюшиное яйцо...Старуха выпрямилась в полный рост,и оказалось,что она втрое выше самого высокого человека.Фермер мысленно попрощался с жизнью,но тут старуха шагнула с моста прямо в воду и исчезла.Наутро фермер узнал,что ночью умер старик-сосед,последний в древнем роду.
Добавлено (30.08.10, 17:05)
---------------------------------------------
БОДАХ( BODACH ).Бодах-в шотландском фольклоре призрак,появление которого предвещает близкую смерть тому,кто его увидит.Поэт Уильям Хендерсон в своих«Народных суевериях Северных графств»упоминает о том,что бодах(Бодах Глас,т.е.Темный Человек)явился некоему лорду Э.,когда тот играл в гольф.В ту же ночь лорд скончался.О бодахе рассказывает и Вальтер Скотт в романе«Уэверли».
Добавлено (30.08.10, 17:19)
---------------------------------------------
БАДЗУЛА.Бадзула,Бадзюля-в мифологии белорусов нечистый дух,который заставляет людей бродяжничать.Обычно женского рода.Она бродила по обочинам дорог а ближе к зиме выискивала, к кому бы пристроится.Вот тогда-то у несчастного хозяина дома начинались неприятности,все из рук валилось.С горя человек принимался пить,пуская на ветер годами нажитое,и,оставшись ни с чем,мог пойти по миру.По народным поверьям для того,чтобы изгнать Баздюлю,нужно было просто-напросто подмести в хате и в сенях,а мусор выбросить в противоположную от заката сторону.Тогда,говорят,можно увидеть Бадзюлю.Это немолодая женщина со свисающими до живота грудями.На ней лишь грязное рваное покрывало,сквозь прорехи и дыры в ткани виднеется тело, покрытое струпьями.
Добавлено (31.08.10, 19:54)
---------------------------------------------
БААВАН ШИ(BAOBHAN SITH).Бааван Ши-в шотландском фольклоре злобные,кровожадные фейри.Если к человеку подлетел ворон и вдруг превратился в златовласую красавицу в длинном зеленом платье—значит,перед ним бааван ши.Длинные платья они носят недаром,скрывая под ними оленьи копыта,которые у бааван ши вместо ступней.Эти фейри завлекают к себе в жилища мужчин и выпивают их кровь.Существует легенда о том,как однажды четверо молодых людей отправились на охоту,задержались до наступления темноты и решили заночевать в пустой пастушеской хижине. Чтобы развлечься,один начал играть на дудке,а остальные стали танцевать,сожалея вслух,что у них нет партнерш.Внезапно появились четыре женщины.Трое сразу пошли в пляс,а четвертая встала рядом с музыкантом.Тот еще некоторое время дул в свою дудку,и вдруг ему бросилось в глаза,что его друзья,словно израненные в жестокой сече,истекают кровью.Он бросился вон из хижины,спрятался за спинами лошадей,и бааван ши его не нашли,ибо железо конских подков защищает от фейри.На рассвете женщины исчезли.Музыкант вернулся в хижину и увидел там бездыханные тела своих друзей,в которых не осталось ни капли крови.
Добавлено (01.09.10, 17:21)
---------------------------------------------
БРАВНИ(BROWNEY).Бравни-в фольклоре жителей полуострова Корнуолл фейри—покровители пчел. Когда пчелы начинают роиться,нужно позвать бравни,и те поспешат на помощь—оставаясь невидимыми,они соберут рой.Некоторые утверждают,что бравни—это сами пчелы.БУБАХ(BWBACH).Бубах-в валлийском фольклоре дружелюбные и трудолюбивые фейри,которые помогают людям по хозяйству.Чтобы заручиться благосклонностью бубахов,следует вымести кухню,развести на ночь в камине огонь и поставить на каминную полку блюдце со сливками.Если наутро окажется,что сливки исчезли,значит,бубахи приняли подарок и обязательно его отработают.
Подобно эллилам,бубахи терпеть не могут ханжей и трезвенников.И тем и другим от бубахов изрядно достается. Есть история о том, как бубах изводил нападками одного священника,который отличался большой набожностью и кружке доброго эля предпочитал молитву.Как-то вечером бубах выдернул из-под него стул,и добрый священник повалился на пол;на следующий вечер загремел каминными щипцами,потом устроил так,что во время молитвы завыли собаки...Под конец он настолько обнаглел,что осмелился напасть на священника.Тот описывал свое состояние так: «Шел я через поле,читая молитвенник,и вдруг меня охватил страх,и ноги буквально подкосились.Со спины наползла тень.Я обернулся и увидел самого себя—в такой же сутане,с тем же молитвенником—и потерял сознание».После этого священник решил уехать.Соседский мальчишка утверждал,что видел,как заспиной священника на лошадь вскочил бубах.Глаза у лошади сделались точно огненные шары,и она понеслась вскачь,а бубах ухмылялся во весь рот.
Добавлено (02.09.10, 18:34)
---------------------------------------------
БИСТ ВИЛАХ(BIASD BHEULACH).Бист Вилах-в фольклоре жителей горной Шотландии страшное чудовище.Порой оно принимает облик одноногого калеки,порой является в обличье собаки, издавая жуткие вопли,заслышав которые люди в ужасе прячутся по домам.Появляется бист вилах только по ночам.Нападая на людей,он высасывает из них кровь.
Добавлено (03.09.10, 17:35)
---------------------------------------------
БАННЫЕ ФЕЙРИ(BATHING FAIRIES).Банные Фейри-В английском фольклоре опекуны бань и купален. Они следят за порядком,за тем,чтобы банщики не обманывали посетителей,и охотно купаются сами.Существует история о том,как некий банщик решил заглянуть в свое заведение в выходной. Несколько раз он пытался открыть дверь,а та чуть подавалась—и тут же захлопывалась перед его носом.Наконец банщик рассердился и поднажал так,что дверь распахнулась.И тут оторопевший банщик увидел крохотных человечков в зеленых одеждах,которые,похоже,банились, не снимая нарядов.Он окликнул их;человечки переполошились,принялись,точно белки,скакать по стенам и кричать.А потом все неожиданно стихло,человечки словно растворились в воздухе. Впоследствии банщик не раз и не два пытался вновь застать фейри врасплох,но у него так ничего и не вышло.
Добавлено (03.09.10, 17:43)
---------------------------------------------
БОУГИ-ЗВЕРЬ(BOGEY-BEAST).Боуги-Зверь-в английском фольклоре близкий родич боуги.Этот проказливый хобгоблин досаждает капризным детям и одно временно спасает их от неприятностей —не подпускает к омутам,в которых они могут утонуть,не дает залезать в чужие сады и топтать клумбы.На острове Уайт боуги-зверь в обличье огромной волосатой гусеницы стережет кусты крыжовника.Он способен причинить вред,лишь когда на него обращают внимание.Поэтому чтобы обезопасить себя от боуги-зверя,нужно думать не о нем,а о чем-то постороннем.
Добавлено (03.09.10, 17:52)
---------------------------------------------
БУБРИ(BOOBRIE).Бубри-в фольклоре жителей горной Шотландии гигантская водяная птица.По легенде,бубри водилась в горной Каледонии.Она питается домашним скотом,который ворует у людей.Те,кто видел бубри,утверждают,что шея у неё длиной около трёх футов,а клюв—около семнадцати дюймов и крючковатый,как у орла.Голос у птицы громкий и хриплый,похожий на рев быка;лапы—короткие,с перепонками и длинными когтями. Её следы можно увидеть на берегах многих шотландских озер.
Добавлено (04.09.10, 18:29)
---------------------------------------------
БУТА.Бута(балийск.),буто(др.инд.),в индуистской мифологии Западной Индонезии и Малайзии злые духи.В мифологии балийцев Бута наряду с Батара Кала и оборотнями-лейяками составляют основную силу нижнего,подземного мира.Буты способны вселяться в тело человека,вызывать болезни,приносить несчастья.Буты вездесущи,но их излюбленные места действия—лесные чащи, перекрёстки дорог,заброшенные могилы,морское побережье.Буты искушают отшельников,в одних случаях божества им противодействуют,в других—сами ниспосылают через Бута испытания святым аскетам.Эта функция указывает на связь происхождения образа Бута с идеей инициации.В балийско-индуистской мифологии есть представление о Бута,регулирующих жизненные отправления человеческого организма(Буты воды, крови, телесной плоти, плаценты, нервных токов).
Добавлено (05.09.10, 17:26)
---------------------------------------------
БУСЕУ.Бусеу в тунгусо-маньчжурской мифологии злые духи,прятавшиеся во время грозы в деревьях.Гром всегда убивает Бусеу,и от них остаются"громовые камни"в деревьях,разбитых молнией.
Добавлено (05.09.10, 17:31)
---------------------------------------------
БУРДО-ВАЛ.Бурдо-вал,Российский историк и языковед Н.Я.Марр в начале нашего века записал в прикамье легенду о крылатых конях бурдо - валах(видимо их аналогом являются крылатые греческие лошади пегасы):" У них по ночам были видны крылья.Если хозяин ночью хотел подойти к такому коню,он долже был предупредить свистом,чтоб тот спрятал свои крылья".Однажды, рассказывают,хозяин,выпив лишнего,забыл свиснуть,вошел в конюшню без предупреждения,и крылья у бурдо-валов пропали,с тех пор стали они обыкновенными.
Добавлено (06.09.10, 18:45)
---------------------------------------------
БУРАК.Бурак(араб. البُراق) )-в исламе внеземное разумное существо,на котором Мухаммед совершил восхождение на небеса.Бурака обычно изображают в виде лошади с головой человека.У него большие чёрные глаза и мягкие уши.Окрас красный пятнистый. Согласно преданию, бураки вознесут праведников на небеса.Первый стих семнадцатой главы Корана гласит:"Хвала тому,кто перенес ночью своего раба из священного храма в Мекке в храм отдаленный в Иерусалиме, вокруг которого мы благословили,чтобы показать некоторые из наших знамений".Комментаторы объясняют,что восхваляемый-это Бог,что его раб-это Магомет,что священный храм-это мечеть в Мекке,что храм отдаленный-это храм Иерусалимский,и из Иерусалима Пророк был вознесен на седьмое небо.В самых древних версиях легенды Магомета ведет некий человек или ангел;в более поздних ему представлено небесное животное,размером крупнее осла и меньше мула.Это животное-Бурак,чье имя означает "сияющий".Согласно Ричарду Бертону,переводчику "Книги тысячи и одной ночи",в Индии обычно изображают Бурака с человеческим лицом,ослиными ушами,туловищем лошади и крыльями и хвостом павлина.В одной из исламских легенд говорится,что Бурак,покидая землю, опрокинул наполненный водою кувшин.Пророк был вознесен на седьмое небо и по пути побеседовал на каждом небе с патриархами и ангелами,там обитающими,и пересек Единство,и ощутил холод,от которого его сердце заледенело,но тут Господь положил длань на его плечо. Время людей несоизмеримо временем Бога;возвратившись,Пророк подхватил кувшин,из которого еще не пролилась ни одна капля.Мигель Асин Паласиос,испанский ориенталист двадцатого века, рассказывает об одном мурсийском мистике тринадцатого века,который в аллегории под названием"Книга о ночном путешествии к Величию Благороднейшего"увидел в Бураке символ божественной любви.в другом тексте он говорит о"Бураке сердечной чистоты".
Добавлено (07.09.10, 17:34)
---------------------------------------------
БУЧУ.Бучу,в тунгусо-маньчжурской мифологии один из духов—покровителей шаманов;изображался в виде человека на одной кривой ноге.
Добавлено (07.09.10, 17:48)
---------------------------------------------
БРОДНИЦЫ.Бродницы в Славянской мифологии являются,судя уже по своему названию,существами живущими около бродов,водными существами.В верованиях древних славян считалось,что жизнь существует не только на земле,но и в воде,и под водой.Что помимо людей и животных,землю населяет еще множество существ не видимых нам,или,искусно маскирующихся.Так и для водоемов(речек, озер)у славян были свои существа которые отвечали за тот или иной водный ресурс. Будь,то речка,озеро,пруд или брод.Часто,такие существа живут рядом с другими,тоже,водными, только отвечающими или выполняющими другую миссию.В славянской мифологии известны такие существа как:Водяной,Русалки,Мавки,Берегини,Омутники.И многие другие,как добрые так и злые.Одни из них как раз-Бродницы.Кто то считает бродниц духами воды,кто то сам видел и считает их вполне материальными.В "обязанности" бродниц входит создание бродов,их охрана,обеспечение порядка и чистоты брода.Судя по старинным приданиям и сказкам,бродницы относятся к добрым существам.Они,скажем,следят за маленькими детьми которые находятся вблизи их владений и предотвращают несчастные случаи,если ребенок заиграется и зайдет слишком глубоко вводу,либо отпугнут его от опасного места шумным всплеском воды.Помогали они так же и воинам,предупреждая о приближении врага,врагов же топили и всячески препятствовали переходу через реку или другую водную поверхность.По этому есть даже небольшое сказание:
"...Хоть сейчас готовы сделаться героями.Одна беда-нету нынче никакой войны.
- Как это нету?-рассердилась девица.-А ну,глядите!
Склонилась она к воде,взбаламутила ее белыми руками
- и увидали Полкан с Ревуном вражье войско,которое неуклонно подступало к границам их земель.Впереди бежал табун диких лошадей,а позади,скрываясь в пыльной завесе,мчались кровожадные степняки.
- Беда совсем близко,-сказала девица.
- Бегите,пока не поздно,надо старейшин предупредить.А я разрушу броды-переходы,вода разольется,хоть ненадолго,а задержит врага.Так вот кто это,поняли друзья.Водяная дева, бродница..."Не каждому открывался и показывался брод.Бродницы видят отношения того или иного человека к себе и ведут себя в соответствии с этим.Открывая место брода или наоборот пряча его,перемещая в другое место.
Добавлено (08.09.10, 19:46)
---------------------------------------------
БОРОВИК.Боровик-дух бора,"хозяин" бора у славян."По бору ходит боровой,хуже медведя,самый страшный." Известные нам упоминания о боровых редки.На Вологчине боровики маленькие старички ростом в четверть аршина.Они "заведуют" грибами(груздями, рыжиками),живут под грибами и питаются ими.Однако чаще всего боровой-это леший,но обитающий в определенном месте леса-в бору,сосновом лесу,возвышенном месте в лесу.Иногда боровик описывается,как младший из лесных духов,подчиненный главному лесовику-лешему.Почти то же,что леший,дух бора,рощи.Имеет вид громадного медведя,но без хвоста,чем и отличается от настоящего зверя. Питается животными,хотя иногда заедает и людей.Когда люди хотят увидеть борового,чтобы сговориться с ним о благополучном выпасе скота,о том,чтобы вернул пропавших в лесу(человека ли,скотину ли,собаку ли),излечил от привязавшейся в бору болезни,—приносят кошку в лес и начинают ее душить.Заслышав кошачье мяуканье,боровик выходит к человеку и вступает с ним в переговоры.Боровики–лесные карлики с длинной бородой в коричневой широкополой шляпе (отсюда и название,тождественное названию одноимённого благородного гриба).Боровики–настоящие оборотни,и,подобно цвергам,любят обращаться в различных представителей местной флоры и фауны.А именно:в грибы,часто гигантские,в крыс и мышей,естественно,говорящих,в воронов и сов и иногда в лебедей и орлов.КАК МУЖИК БОРОВИКА ПРОВЕЛ.Жил-был один такой Ерема.Как-то раз пахал он у опушки бора на кобыле,у кото- рой был жеребеночек.Этот жеребенок то и дело подходил к матке и сосал ее,а Ерема то- ропился допахать к вечеру.Он отгонял,отгонял жеребенка,потом как закричит в сердцах:
- Да чтоб ты пропал!
Жеребеночек отстал от матки,пошел на пожню,потом в лесок и скрылся,а Ерема заметил,что нет жеребенка,только когда допахал полянку.Искал его дотемна и так ни с чем поехал домой. Наутро всей родней ходили-рыскали,искали,но не нашли.Пошел вечером огорченный Ерема к знахарю-поворожить,и тот ему сказал:
- Не иначе твоего жеребенка боровой увел.Ты вот что сделай.Возьми кошку,пойди на росстань(место,где пересекаются дороги),сруби сосенку,а сам встань на пень и скажи:«Эй,эй,покажись не мал,не велик,а со среднего человека».Обязательно молви это,не то он тебе покажется таким страшилищем,что разум потеряешь.А как он выйдет,ты ему скажи:«Меняю кошку на жеребенка!» И через день найдешь скотину на том же месте.
- Ну вот,-огорчился Ерема,-а кошка как же?Да за нее баба с детишками мне холку-то ого-го как намылят.Они чуть что-кисонька да Мурысенька!
- Дурак ты,-говорит знахарь.-Или не знаешь,что кошка-зверь хитрый,самого борового с носом оставит,а домой непременно воротится?А другого жеребенка твоя кобыла еще невесть когда принесет.
Думал Ерема,думал, а наутро решился: взял тишком Мурысеньку,сунул в мешок,пришел на росстани,сосенку срубил,встал на пенек и прокричал,что велел знахарь.
Выглянул из лесу мужик-морда зеленая,волосы косматые,тоже как бы в прозелень,и говорит грубым голосом:
- Чего надо?
- Отдай жеребеночка!-попросил Ерема.-А взамен вот кошку возьми.
- Хорошее дело!-обрадовался боровой(а это был именно он самый).-Кошек я люблю!
Выхватил из Ереминых рук мешок-и только треск по лесу пошел.
Воротился наш Ерема домой с тяжким сердцем.
А там ребятня уже ревмя ревет: Мурысенька пропала!Ерема, онечно,ничего не сказал,но всю ночь снился ему жалобный кошачий мяв.И даже когда рано поутру побежал он на росстани и нашел своего жеребеночка, от души не отлегло.
Побрел домой-и первым,кого увидел,была его серая Мурысенька.Она сидела на крылечке, умывалась лапкой и громко мурлыкала:
- Мр-мр! Обмур-оманул борового?Обмур-оманул?
Добавлено (09.09.10, 19:44)
---------------------------------------------
БОЛОТНИКИ и БОЛОТНИЦЫ.Болотники и болотницы(их еще называют кикиморами и хмырями болотными,караконджалами)(болотный, болотяник, болотный дедко, шут болотный)-спутники и помощники Лиха Одноглазого.От них добра не жди.Караконджалы,рогатые,косматые,безобразные,нападают на людей на болоте,ездят на них верхом до первых петухов.Болотники и болотницы заманивают людей в трясину.Болотниками нередко называли и различных мифических персонажей,обитающих в болоте,вообще всякую болотную нечистую силу неопределенного,расплывчатого облика.Поэтому"болотные хозяева"в народных воззрениях нередко смешивались с лешими,водяными,чертями и бесами.Согласно народным поверьям,собственно болотник(дух болотных топей)выглядит как седой старик с широким желтоватым(как болотная вода)лицом или как человек с длинными руками,покрытым серой шерстью телом и длинным крючковатым хвостом(фактически,это образ водяного беса или черта).У него голое пузо и лягушачьи лапы,выпученные глаза,огромный рот и длинная борода,по которой стекает болотная жижа.Бороду эту болотник отращивает годами и никогда не расплетает и не расчесывает,оттого она,грязная,свалявшаяся в колтун,мешает ему нырять и ходить по суше. Поэтому она является одним из уязвимых мест болотника.Вы не представляете,что с бедным случится,отрезав вы ему самое ценное,что у него есть-бороду,символ и олицетворение всей его жизни.Нередко болотника описывали точно так же,как водяного:так,например,в некоторых былинах он имеет вид голого старика,покрытого тиной,черного человека,одетого в болотные растения и т.п.Вообще же,болотника, даже более,чем водяного,считали склонным к оборотничеству,полагая,что он может принять такой вид,какой захочет.Болотнику никогда не приписывали добрых поступков;он,как и черт,считался существом однозначно зловредным и очень опасным для людей, угодивших в его владения.Так,например,считалось,что идущих через болото людей болотник часто пугает резкими и непонятными звуками:вздыхает,булькает,утробно гукает и стонет,выдувает воздух пузырями,громко причмокивает и хлопает ладонями по воде.Кроме того,он часто подстраивает ловушки для несведущих людей-укладывает на их пути зеленую траву или корягу,бревно,под которым находится бездонная топь или трясина;едва путник наступит на них как они ускользнут из-под ног и человек погрузится в воду.Захохочет тогда болотник,обрадуется и за ногу дернет,чтобы человек по самую шею в болото бултыхнулся.И то,что у болота,как говорят,хватка мертвая,то есть чем больше дергаешься,тем глубже проваливаешься,-это тоже его,болотника,рук дело!Болотники по ночам выпускают души детей, утонувших некрещеными,и тогда на болоте перебегают-перемигиваются,бродячие(сине-белого цвета)огоньки.Помимо этого,болотник,по некоторым поверьям,иногда специально заманивает людей к себе на болото,чтобы утопить их или,по крайней мере,заставить поплутать среди трясин.Так,например,во многих местах считалось,что болотник в виде черного человека с фонарем в руках нередко бродит по краю болота,освещая своим фонарем дорогу путникам.А на деле же он сбивает их с пути и заводит в омут.Известно,что болотник обитает в своем подземном царстве с женой и детьми.Но на Русском Севере часто наделяют болота не хозяином, а единоличной хозяйкой-болотницей.Чуть подробнее:женой болотника,как считали крестьяне со времен уже и знамо насколько древних,становится дева,утопшая в болоте.Как это произошло-до сих пор спорят люди.Болотницу принято считать родной сестрой русалок,отчасти водяницей, которая живет на болоте,в белоснежном ветке кувшинки с котел величиной.Оттого и называют ее по разному-омутница,лопатница,чертиха.Как и русалок,болотниц нередко соотносили с заложными покойниками;считалось,например,что в болотницу может превратиться погибшая в болоте или унесенная нечистым духом девушка,тем самым болотником.Впрочем,некогда болотницу считали скорее духом,родственным бесихам и чертихам:в поверьях она иногда выступала как разновидность нечисти,по своему происхождению не имеющей никакого отношения к человеческому роду.Облик болотницы,как и облик русалок был неоднозначен,кем только их не считали:и страшными,и безобразными демоническими существами,лохматыми,черными,с большими отвислыми грудями,кривыми зубами,иногда-с хвостом,рожками,ножками,когтями и т.д.Однако имели место быть и другие представления,будто болотница бывает неописуемо прекрасна:так,в былинах и рассказах ее нередко описывали как молодую бледнолицую девушку с зелеными или голубыми глазами,с волосами,всегда небрежно раскинутыми по плечам и убранными осокой и незабудками; будто ходит она обычно нагой,а тело у нее бледное,в нем"нет ни кровинки",почти прозрачное, полувоздушное и как бы светящееся,сияющее,оно"блестит и сквозит перед лучами месяца". Красоту болотницы,по народному убеждению,портят только ноги,так как они у нее гусиные,с перепонками.Или,по другой версии,лягушачьи-как у болотника.Другими словами,"неописуемо" красива.Завидев человека,болотница начинает горько плакать,так что всякому хочется её утешить,но стоит сделать к ней хоть шаг по болотине,как злодейка она набросится,задушит в объятиях и утащит в топь,в пучину.На Руси женами болотников считали также бесиц или дев-утопленниц,русалок.Болотница выглядят ну точь-в-точь как настоящая,живая женщина!Кожа у нее белая-белая и будто светится в темноте.Волосы-белокурые или черные,пышные,волнистые,да такие роскошные-потому и повязывает она их травами.Глаза ее горят точно два уголька.Улыбка у болотницы чарующая,а голос -сладкий, нежный,вкрадчивый.В самую душу проникает.И принимается болотница звать к себе охотника или грибника-особенно если это мужчина-обольщать,вечную любовь обещать или сокровища,на дне болота упрятанные.Болотника представляли угрюмым неподвижным существом,сидящим на дне болота,безглазым толстяком, покрытым слоем грязи,с налипшими водорослями,улитками,рыбьей чешуей;или же человеком, поросшим серой шерстью,с длинными руками и закрученным хвостом.В отличии от другой нечистой силы,болотник не умеет менять свой облик.Болотник заманивает человека или животное в трясину и губит его.Особенно легкой добычей становится человек,который по ночам играет на сопелке(пастушеской дудочке).Приманивает болотник свою жертву,крякая по-утиному,ревя по-коровьи,дико стонет или хохочет.Когда человек застревает в трясине,болотник хватает его за ноги и затягивает вглубь.Болотник не имеет ни жены,ни детей.В отличии от других демонов,он не боится громовых стрел,так как они теряют силу,соприкасаясь с поверхностью болота. Болотники гибнут при осушении болот и зимой,когда болото вымерзает.Белорусы различали разных болотников.Самым старшим считался оржавиник—н покрыт грязно-рыжей
шерстью,с толстым животом и тонкими ногами.Помладше считался багник—хозяин багна, угрюмое,неподвижное,грязное существо,одиноко живущее на дне багна и хватяющее за ноги случайных путников.Заметить багника можно по пузырькам,поднимающимся на поверхность,и по мелким бледным огонькам,которые иногда появляются на болоте.Самым младшим из болотных бесов считался просто болотник.
