Записи участника (47-кам) - Форум - Rewar.me — Фансайт Warcraft 3 Reforged (ex Ternox.com)

БИИНЯО.
Бииняо(«птицы,соединившие крылья»)-в древнекитайской мифологии чудесные птицы,водившиеся на юге.Представлялись в виде дикой утки с красно-зелёным оперением.У каждой птицы было по одному крылу,одной ноге и одному глазу.Они могли летать,лишь соединившись по двое.По некоторым источникам,одна из птиц была зелёная,другая—красная.Из-за неразлучности считались символом счастливого супружества.Когда древние китайцы играли свадьбы,гости желали невесте и жениху«быть всегда вместе,как птицы Бииняо».Образ Бииняо часто встречается в дальневосточной поэзии.

БИЧУРА.
Бичура-в мифологии казанских татар и башкир(бисюра,бисура)низшие духи.У татар Бичура представлялись в образе женщины маленького роста в старинном головном уборе.Считалось,что Бичура могут поселяться в домах под полом или в банях.В отличие от ой иясе бывает не во всех домах.Иногда для Бичура отводили особую комнату,в комнате на ночь оставляли тарелку с едой(которую,как считалось,она съедает)и несколько ложек.Согласно мифам,Бичура проказничает в доме(открывает в печи трубу,шумит,прячет вещи,наваливается на спящих,пугает),у татар о ней имеется поговорка:“куда делась эта вещь;не бичура ли украла?",но к некоторым благоволит,приносит деньги,помогая разбогатеть.Иногда татары оставляли свои дома, считая,что в них не даёт спокойно жить Бичура.У некоторых групп западносибирских татар Бичура соответствует дух сары цац(буквально,«желтоволосая»).У татар-мишарей Бичура— разновидность злых духов пиров.Башкиры представляли Бичура в образе маленьких человечков обоего пола в красных рубашках.Считалось,что Бичура обитают в глухих лесах на полянках, забредших в лес людей склоняют к сожительству,а потом покровительствуют им,носят деньги и помогают разбогатеть.Как попадает в дом бичура?Татары об этом говорят вот что:она попадает в дом тогда,когда татарин долго не кладет в нем печи,а потом переходит в него на житье. Есть ли средства выгнать из дома бичуру?Одни говорят,что для этого нужно разобрать весь дом и построить его на другом месте,а другие утверждают,что довольно привести в дом медведя,и бичура убежит.

Добавлено (19.11.10, 16:41)
---------------------------------------------
БЛЯГО.
Бляго-в адыгской мифологии дракон,олицетворение злых сил природы(в более поздних мифах, возможно,и пришельцев-завоевателей).Бляго низвергает из своей огромной пасти воду,которая проливается дождём,а издали кажется белым облаком(туманом),закрывающим небо;выдыхаемый им воздух валит наземь всадников и коней;вьюга из его глаз сметает всё на пути.Бляго перекрывает реку и даёт воду жителям,лишь получив от них в дань девушку.Когда Бляго гибнет в схватке с богатырём,в его чёрной крови,льющейся как река или море,плавают трупы девушек. Обычное место пребывания Бляго—подземный мир.По наиболее распространённому сюжету,герой(в адыгской версии нартского эпоса Батраз)в упорной борьбе убивает Бляго и освобождает пленницу.В вариантах этого сюжета,перешедшего в сказку,герой в награду за свой подвиг получает в жёны первую красавицу(спасённую жертву)или ему оказывают помощь в возвращении в земной мир.В народных поверьях затмение солнца и луны объясняется проглатыванием их Бляго. Чтобы спугнуть Бляго и освободить светило,стреляют из ружей.О нем существует много легенд и сказок.Одна из них повествует о том,как смелый юноша,странствуя,приехал в аул,где увидел лишь одинокого старика—и больше никого.Юноша спешился, прошел в кунацкую—комнату для гостей —и спрашивает:—Обезлюдел ваш аул.Где же его жители?— Пришла к нам беда,которую не ждали. Поселился в наших краях страшный Бляго и принялся пожирать людей.Каждый день он съедает трех человек и трех животных.—Неужели у вас не нашлось смельчака,который расправился бы с чудовищем?—удивился юноша.—Были и такие;да только убить его не просто—для этого нужно попасть в его единственный глаз.—Наш отец,какая бы опасность мне ни угрожала,я все равно должен убить этого Бляго.Скажи лучше,где найти его,—спросил юноша.—Есть у меня два коня: один из них подскачет к врагу и с места не тронется,пока ты или не победишь врага,или не потерпишь поражение;другой конь быстро добежит до врага и тут же отпрянет,да так быстро, что тот не успеет достать оружие.Твой конь устал,ему надо отдохнуть.Выбирай,на каком из моих коней поедешь к Бляго!—ответил старик.—Возьму я того коня,который от врага уносит,на нем поеду,—решил юноша и спросил:—А когда лучше к Бляго ехать?—Сейчас его не найдешь. Утром,перед восходом солнца,он выползает из зарослей камыша,укладывается на песке и спит. Когда солнце поднимается,он просыпается и идет к нам в аул.У меня остались две коровы.Одну из них он завтра утром съест,—ответил старик.На рассвете юноша оседлал коня хозяина,сел на него и поехал к зарослям.Спрятавшись в укромном месте,он стал наблюдать,не шелохнется ли где камыш,не донесется ли оттуда тревожный шорох.Много ли,мало ли времени прошло,наконец парень увидел выползающего из зарослей Бляго.Тот тоже заметил его.«Как хорошо,что этот всадник сам приехал ко мне,далеко идти не придется»,—обрадовался дракон.Юноша вытащил свой меч,нанес коню три удара плетью и поскакал в сторону Бляго.Дракон не успел приготовиться, как к нему подлетел парень и мечом поразил его в заветный глаз.Бляго упал замертво.Конь быстро унес юношу.Когда он возвратился,старик встретил его у околицы.—Какие хабары,мой сын? —спросил хозяин.—Если в здешних местах поселилось одно чудовище,то его уже нет,если же их было два,то вновь отправлюсь,—ответил юноша.—Нет,одно было,одно.Спасибо тебе,ты осчастливил нас,—сказал старик.Но он ошибался.Много разных бляго развелось в Адыгее:трехглавых, семиглавых и даже девятиглавых.Выдыхаемый ими воздух продолжал валить наземь всадников и коней;вьюга из их глаз сметала все на своем пути.