|
Бестиарий
|
|
#271
ЛУГОВОЙ.Луговой,луговичок,луговик–в народных поверьях славян один из луговых духов,ребёнок полевика.Крестьяне некоторых мест верили,что он в виде маленького зелёного человечка в одежде из травы бегает по лугам и ловит птиц(по некоторым поверьям,в пищу своему родителю– полевику).Иногда считалось также,что луговик–маленький и мохнатый дух,который обитает под землёй в норах и выходит оттуда только в полдень и перед заходом солнца.Согласно народным поверьям,луговой–не злой дух,он даже помогает людям во время сенокоса.Однако,если косари запаздывают с покосом,он сердится и гонит траву в буйный рост;заплетает травы так,что коса путается в них и не может срезать;сушит траву на корню;тупит и ломает косы у косарей,делая так,чтобы коса наткнулась на невидимый в траве камень,и т.д.Он также может вредить людям,заснувшим в поле,особенно на меже:наваливается им на грудь и душит до смерти или насылает на них лихорадку.
Добавлено (10.10.11, 20:31)
---------------------------------------------
ЛУБРЫ.Лубры«…Популярная тема для легенд Северной Территории Австралии,-пишет Роланд Робинсон,–огромное количество красивых дочерей Змея-Радуги.Я назвал их речными лубрами(лубра–девушка,женщина.Речная лубра–русалка,),потому что они,как и подобные им существа в эпосах других народов(например,рейнская Лорелея в Германии),обитают в реках,лагунах и омутах.Для аборигенов эти существа вполне реальны.Мне рассказывали о поимке этих желанных девушек или женщин.Они совершенно дикие по сравнению с аборигенами и не понимают языка своих похитителей,не знают их обычаев,их пищи,их потребностей.Их приходится приручать и испытывать в роли женщины или жены.Во многих легендах они выступают как женщины-сирены.Они неизбежно возвращаются к своим сестрам и своему отцу Змею-Радуге–в реку,лагуну или омут.Согласно священному ритуалу эти дочери Змея участвуют в магических и религиозных церемониях для женщин или в любовных церемониях для мужчин и женщин.Змей-Радуга в первую очередь является символом плодородия.Это главная фигура культа Кунапипи(культа плодородия).Этот культ–самый важный и наиболее широко распространенный в Северной Австралии».Эти лубры выглядят как простые женщины с очень длинными блестящими волосами.Женщины-сирены понимают человеческую речь и заманивают людей в воду,они очень коварны и злы.Простые лубры совсем не такие,они совсем не желают человеку зла,они просто равнодушны к нему.Водяных лубр иногда ещё называют Муринбунго.Очень часто пристанищем их и их отца предстаёт река Киммул(Фицморис).Девушки Ниал Варрай-Варрай,тоже дочери Кунманнгура,которые живут в воде,не понимают такой пищи,как наша,так как вышли из Болонга,Змея-Радуги,но со временем их всё-таки можно приручить.
Добавлено (10.10.11, 20:44)
---------------------------------------------
ЛОБАСТЫ.Лобасты(албасты)-по славянский поверьям это были злые русалки. Они селились по берегам рек,в камышах,они опаснее обычных русалок, ибо старше,опытнее и сильнее.В отличие от обычных русалок лобасты предстают часто в виде нежити-ужасных полумёртвых старух,которые набрасываются на зазевавшихся людей у воды и утаскивают их под воду.Особенно опасна встреча с ней на Русальную неделю—в это время ни одна девушка не решится пойти в лес,не прихватив с собой подружек,из боязни попасться в руки Лобасте.«Ростом Лобаста,как эта осина,тело белое, что заячий пух,а ручищу,словно крылье с красным когтем,словит да этим когтем,хоть и нежен он,что костяника,а защекочет до смерти»(А.М. Ремизов.«К Морю-Океану»).
Добавлено (10.10.11, 20:55)
---------------------------------------------
ЛОСКОТУХА.Лоскотуха,Лоскотка,особый вид русалок.«Лоскотать»означает и«болтать»,«трещать»,и«щекотать».По мнению Д.К.Зеленина,лоскотуха «означает собственно:лоскочущая,т.е.щекочущая,щекотунья.В наших источниках(относящихся в основном к районам Украины и Белоруссии)нельзя не заметить стремления выделить лоскотух в особый разряд русалок,которые замучивают щекотаньем встречающихся им людей»<3еленин,191б>.
Лоскотухи-русалки,души девушек,умерших зимою,весною или летом.В полях они«залоскачивают»(защекочивают)насмерть парней и девушек <Чубинский,1872>.Согласно поверьям многих губерний России(редко—Сибири и севера)русалки стараются заманить к себе человека,а затем могут защекотать,замучить его до смерти.Чтобы уберечься от русалок-щекотух,в период приблизительно с Троицы до начала Петровского поста старались не ходить в одиночку в лес или к воде а также в засеянное рожью поле,особенно после захода солнца;носили с со отпугивающие русалок травы (чеснок,полынь и т.д.).Наиболее опасными считались недели до и после Троицы.Хотя представления о русалках-щекотуньях общераспространенны, названием лоскотуха более характерно для южных,юго-западных районов России.
Добавлено (11.10.11, 20:28)
---------------------------------------------
ЛИХО.Лихо-в преданиях и легендах восточных славян это существо символизирует злую судьбу.Внешность Лиха устрашающая–чаще всего это худощавая, кривая,одноокая женщина огромного роста или же одноглазый великан.Живёт в большой избе,что стоит в густом и тёмном лесу.Часто также поселяется на старой заброшенной мельнице.Вместо кровати у него большая груда человеческих костей:по некоторым сведениям,это создание не брезгует людоедством и способно сожрать любое живое существо,подвернувшееся ему под руку.Иногда Лихо изображается совершенно слепым,но этот вариант встречается в сказках редко.Обладает небольшим волшебством.Ближайшими родственниками Лиха в русских преданиях называют Горе-Злосчастье,а также Долю и Недолю.Не следует искать встречи с Лихом из простого любопытства.В отличие от других недобрых созданий,которые иногда проявляют расположение к человеку и могут наградить его,от Лиха можно ждать только неприятностей.В одной из сказок про Лихо почти полностью повторяются приключения Одиссея на острове Циклопов.Также немного сходны с ними и приключения разбойника в немецкой народной сказке«Разбойник и его сыновья»,записанной братьями Гримм,и третье приключение Синдбада в«Стране мохнатых».Во всех четырёх случаях герои ослепляют людоедов,протыкая глаза или обливая их кипящим маслом.Как будто специально для того,чтобы героям было легче,людоеды одноглазы и лишь великаны Синдбада и братьев Гримм двуглазы.В первых трёх случаях даже способ ухода героев от ослеплённых чудищ одинаков– прикинуться овцой и выйти вместе со стадом.«…Кузнец смотрит в печку и говорит:-Бабушка,я кузнец.-Что умеешь делать-ковать?-Да я всё умею.-Скуй мне глаз.-Хорошо,-говорит,-да есть ли у тебя верёвка?Надо тебя связать,а то ты не дашься;я бы тебе вковал глаз……Взял он толстую верёвку да этою верёвкою скрутил её хорошенько…Вот он взял шило,разжег его,наставил на глаз-то ей на здоровый,взял топор да обухом как вдарит по шилу.Она как повернётся–и разорвала верёвку,да и села на пороге…»(«Лихо одноглазое»Русская сказка в обработке А.Н. Афанасьева).Когда рядом с человеком находится Лихо—его начинают преследовать самые разные несчастья.Часто Лихо привязывается к такому человеку и всю жизнь терроризирует его.
Добавлено (12.10.11, 20:00)
---------------------------------------------
ЛЯРВА.Лярва(лат.larva—привидение,маска,личина)-по славянским поверьям злобный женский дух,любящий хулиганить.Она способна вселяться в женщин и тогда они становятся гулящими и распутными девками.Лярва-чудовище,обитатель ада,порождение духа,не получившего должного погребения.Лярва бродит по ночам и насылает на людей безумие.Дыхание лярвы ядовито.Лярва-астральная сущность,паразитирующая на страстях и пороках человека и подталкивающая его к выделению тех эмоций,которыми питается лярва.Демон,полностью контролируюший и поглощающий душу человека.Лярва бродит по ночам и насылает на людей безумие.
Добавлено (13.10.11, 23:53)
---------------------------------------------
ЛИСТИН.Листин—старый слепой дух,предводитель лесавок,его жена и помощница—баба Листина.Они не такие буйные и шустрые,как лесавки,сидят в куче листьев возле пня или в овраге и командуют кому когда шелестеть.Осенью сначала легкий шепоток слышится—это Листин с Листиной советуются и назначают лесавкам работу.А потом уже шелест да шум,хороводы опавшей листвы,знать,лесавки играются.«Пройдет мимо дерева слепышка Листин,прошуршит листьями,не бойся:Листин не страшный.Листин только пугать любит»(А.М.Ремизов.«Сказки»).Слепышка Листин—в лесу живет,весь из листьев.Есть и Листина баба—игрушка:туловиш,е сделано из мха,а вместо рук еловые шишки, на ногах настоящие лапотки.Листин-слепышка и Листина-баба только и знают,бродят в лесу,шуршат.Листин с бабой Листина.(Кононенко).
Добавлено (14.10.11, 15:14)
---------------------------------------------
ЛИХОРАДКА.Лихорадка(лиходейка,лихо-манка,манья,кума,добруха,тетка,подруга,дитюха,трясця-не-всипуха,трясавица,трясея,тресучка,трясуница,потре суха, трясучка,грозница,Ледея,ледиха,озноба,знобея,забуха,студенка,подрожье,зимния,гнетея,гнетница,гнетуха,гнетучка,грынуша,грудница,глухея, глохня,ломея,ломеня,ломовая,костоломка,пухнея,пухлея,пухлая,дутиха,отекная,желтея,желтуха,желтуница,коркуша,корчея,скорчея,глядея, огнеястра,Невея,нава,навье,пляса-вица,сухота,сухея,зевота,яга,сонная,бледная,легкая,вешняя,листопадная,водяная,синяя,горячка,подтынница, навозница,веретенница,болотница,веснянка-подосенница)—привидение в виде злой и безобразной девы:чахлой,заморенной,чувствующей всегдашний голод,иногда даже слепой и безрукой;«бесица,имеюща разжени очи,а руци железные,а власы верблюжия...в человеки злые пакости творити,и кости женские иэсушити,млека изсякнут,а младенца уморити,и очи человекам омрачити,составы расслабити»(старинный заговор).Лихорадок — девять или двенадцать крылатых сестер;они обитают в мрачных подземельях ада.Одна из них—старшая—повелевает своими сестрами и посылает их на землю мучить людской род:«тело жечь и знобить,белы кости крушить».Второго января Мороз или Зима выгоняет их,вместе с нечистою силою, из ада,и лихорадки ищут себе пристанища по теплым избам и нападают на«виноватых».Поверье это условливается теми простудами и ознобами, которые так обыкновенны в холодную пору зимы.Лихорадки исчисляют свои названия и описывают те муки,которыми каждая из них терзает больного(см. выше:например,костоломка—«аки сильная буря древо ломить,также и она ломает кости и спину»;желтея или желтуха—эта«желтить человека, аки цвет в поле»).Невея(мертвящая)—всем лихорадкам сестра старейшая.Чтобы избавиться от лихорадки можно носить на себе змеиного выползка (змееныша,выползшего из норы),не снимая его ни на ночь,ни в бане.«И они чахлые и заморенные—Коровья смерть да Веснянка-Подосенница с сорока сестрами пробегают по селу,старухой в белом саване,кличут на голос.Много они натворили бед—съешь их волк!—то под тыном прикинется Подтынница,то на дворе пристигнет—Навозница,то соскочет с веретена да заскочит в пряху—Веретенница,то выскочит с болотной кочки— Болотница:им бы портить скотину,вынимать румянец из белого лица,вкладывать стрелы в спину,крючить на руках пальцы,трясьмя трясти тело»(А.М.Ремизов.«Сказки»).
Добавлено (17.10.11, 20:24)
---------------------------------------------
ЛУСКА.Луска — морское чудовище, обитающее в водах Багамских островов и питающееся человеческим мясом.Остров Андрос не смог бы привлечь к себе внимание,если бы не таинственные водовороты,беспокоящие тихие воды Карибского моря.Древние связывали это таинственное природное явление с недовольством зловещего чудовища по имени Луска.Этот полуакула-полуосьминог своими длинными щупальцами тянет в свое логово всё,что попадает в воду.
Добавлено (17.10.11, 20:33)
---------------------------------------------
ЛАДОН.Ладон-Потомок Цифея и Ехидны,бессмертный стоглавый дракон,говорящий разными языками.В древнегреческой мифологии Ладон — огнедышащий дракон, никогда не смыкающий глаз.У древнегреческого поэта Гесиода в поэме«Теогония»(«Происхождение богов»)сказано,что Ладон появился на свет от союза морских божеств Форкиса и Кето.Далеко-далеко,на самом краю земли,там, где день сходится с ночью,в незапамятные времена обитали прекрасноголосые нимфы Геспериды.Гуляли нимфы в чудесном саду,где росло дерево,склонявшее к земле тяжелые ветви.В темной зелени сверкали золотые плоды.Давали они каждому,кто к ним прикоснется,вечную молодость и бессмертие.Эта яблоня с золотыми яблоками—свадебный подарок Гере от богини Геи.Яблоки бессмертия охранял посланец Геры Ладон,никогда не смыкав-ший глаз огнедышащий дракон.Именно эти волшебные плоды,яблоки Гесперид,и велел царь Эврисфей добыть Гераклу—таков был одиннадцатый(по Аполлодору)подвиг героя.Много трудностей пришлось преодолеть Гераклу,прежде чем добрался он до волшебного сада на краю мира.Бросился на героя грозный дракон,но запела тетива лука,и упал дракон,пронзенный стрелой Геракла.Ядом Лернейской Гидры были пропитаны стрелы героя,и били они без промаха.Погиб грозный страж Ладон,а Геракл отнес золотые яблоки в Микены царю Эврисфею, которому служил.
Добавлено (17.10.11, 20:47)
---------------------------------------------
ЛОТАН.Лотан—злобный дракон о семи головах из мифологии Древней Месопотамии.В древних текстах упоминания о нем постоянно сопровождаются эпитетами«извивающийся»,«вредоносный».Справиться с Лотаном смогла только богиня Анат.В некоторых вариантах мифа,впрочем,эта победа числится за бесстрашным героем Баалом.Средневековый персидский писатель и ученый Рашид ад-Дин сообщает в своем«Сборнике летописей»:«У монголов считается,что молния исходит от некоторого животного,подобного дракону,по имени Луу,и в тех областях жители будто бы видели своими глазами, как оно падает с неба на землю,бьет по земле хвостом и извивается,а из пасти его извергается пламя».Очевидно,именно этим сказанием были навеяны следующие стихи:Он похож на крокодила,когда в беге играет на небосводе,Как будто поднимается из моря его разгневанное темноцветное тело;Зарычит он,словно дракон,когда разгневается на мир.Изрыгает огонь и дым из пасти и зубов своих.Весьма уважаемые монголы,слова которых заслуживают доверия,настойчиво утверждают,что«сами неоднократно видели это».
Добавлено (18.10.11, 20:43)
---------------------------------------------
ЛИНДОРМ.Линдорм-это существо является“родственником“дракона,но у него нет ног,а лишь только крылья.Линдорм-один из европейских драконов, его имя меняется в различных европейских районах,например,как Линдворм(в Англии)Линдорм(в Норвегии и Швеции)Линдвурм и т.п.В норвежской геральдике он представляет в виде морского змея,а в английской и немецкой геральдике это-дракон с крыльями(дракон nematodo)или с двумя ногами(дракон culebre),который часто кусает себе хвост,вероятно представление мифического Ермунгада или Уробороса,который окружает землю.Считается,что Марко Поло видел Линдорма в степях Центральной Азии,однако многие соглашаются,что его описание было описанием крокодила.
Добавлено (19.10.11, 18:48)
---------------------------------------------
ЛАГАРУ.Лагару(лугару)-вампир с Карибских островов,особенно часто встречается на острове Гренада.Этот вампир днем выглядит как милая старушка, которая ночью превращается в огненный шар.Либо:грифы,которые считаются призраками ведьм,заключивших союз с дьяволом.Дьявол дает ведьмам магические силы,пока они живы,а после смерти заставляет их ежедневно добывать для него человеческую кровь.По ночам грифы сбрасывают оперение и летают в виде духов,охотясь на свои жертвы.Если кому-то удастся найти оперение лугару,то его необходимо посыпать солью и перцем и закопать,чтобы ведьма больше не смогла облачиться в него и погибла.
Добавлено (20.10.11, 22:05)
---------------------------------------------
ЛАНГСУИР.Лангсуир(Langsuir)или Понтианак(Pontianak)-малайский дух,способный превращаться в сову.Это дух женщины,воскресшей из мертвых,чтобы губить маленьких детей.Лангсуир пьет кровь,прокусывая шею ребенка.Еще описание:Малазийский вампир,принимает форму красивой женщины.Женщина может стать таким существом,если она умирает при родах.Она,как считают,имеет чрезвычайно длинные ногти,платье в зеленых цвете и имеет черные волосы,которые висят до ее лодыжек.Она вообще кормится кровью детей.В шее у неё есть сквозное отверстие.Если отрезать понтианаку ногти и волосы и поместить их в это отверстие,его дух обретёт покой.Понтианаки питались кровью детей,причём почему-то предпочитали мальчиков.В Малайзии есть город Понтианак,в котором,по преданию,некогда обитали эти существа.Добавлено (24.10.11, 20:52)
---------------------------------------------
ЛАННАН ШИ.Ланнан Ши(Leanhaum-shee)-в фольклоре жителей острова Мэн"чудесная возлюбленная"-кровожадный дух в женском обличье.Обычно она является какому-либо мужчине в образе писаной красавицы,незримой для всех остальных.Если человек поддасттся на обольщение,он погиб:ланнан-ши выпьет его кровь.Живет она близ родников и источников.Еще описание:Ирландская волшебная хозяйка,не фактически вампир,но использующая вампирические силы.Она использовала свою невероятную красоту,чтобы соблазнить людей и затем использовала свое обаяния,чтобы использовать в своих целях.Жертва тогда пропадала впустую,поскольку она медленно иссушала его жизнь через истощающие занятия любовью. Добавлено (24.10.11, 20:58)
---------------------------------------------
ЛУУГАРУ.Луугару(Loogaroo)-Западный Индийский вампир.Приходит к"Дерево Дьяволов"каждой ночью и удаляет кожу.Потом летит в поиске жертв,в форме светящегося шара. Добавлено (24.10.11, 21:24)
---------------------------------------------
ЛАМИИ.Ламии-по мнению римских и греческих классиков,ламии обитают в Африке.Кверху от пояса у них формы красивой женщины,нижняя же половина-змеиная.Некоторые ученые называли их колдуньями,другие злобными чудовищами.Они лишены способности говорить,однако умеют издавать мелодичный свист и,завлекая им путников в пустыне,пожирают их.Происхождения они божественного-они потомки одной из многих любовных связей Зевса.Роберт Бертон в той части своей"Анатомии меланхолии"(1621),где говорится о могуществе любви,пишет:"Неики Мениппе Ликии,молодой человек 25 лет,который на пути меж Канхреями и Коринфом встретил подобное призрачное существо в облике прекрасной молодой женщины взяв его за руку,она повела его к себе в дом в предместье Коринфа и сказала,что она родом финикиянка и что,ежели он с нею будет жить,то "услышит,как она поет и играет,и будет пить такие вина,каких в жизни не пивал,и никто им не помешает;она же верно и предано будет с ним жить и с ним умрет и обещает ему это верно и преданно".Молодой человек был философом,жил степенно и скромно и умел сдерживать свои страсти,но перед любовной страстью не устоял;он довольно долго прожил с этой женщиной к великому своему удовольствию и наконец женился на ней,и на свадьбу,среди прочих гостей,явился Аполлон,который по некоторым признакам обнаружил,что эта женщина-змея,ламия и что все её имущество,подобно описанному Гомером золоту Тантала,-ничего настоящего,одна мнимость.Когда она увидела,что её изобличили,то заплакала и попросила Аполлония молчать,но его это не тронуло,и в тот же миг она,серебряная посуда,дом и всё,что в нём было,исчезло:"Многие тысячи людей знали об это происшествии,ибо оно случилось в самом центре Греции".Ламия,дочь Посейдона6 и нимфы Ливии(по другим источникам,ламия — королева Ливии),"была возлюбленной Зевса.Гера,узнав об (очередной)внесупружеской афере,взбесилась и из мести прикончила детей Ламии.""...та была вынуждена укрыться в пещере и превратилась в кровавое чудовище,похищавшая и пожиравшая чужих детей.Так как Гера лишила её сна,она бродит по ночам.Сжалившийся над ней Зевс,даровал ей возможность вынимать свои глаза,чтобы заснуть,и лишь тогда она безвредна.Данный сюжет можно обнаружить в Лексиконе Свида."Будучи наполовину женщиной,наполовину змеей,она породила жуткое потомство, именуемое ламиями.Ламии обладают полиморфическими способностями,могут выступать в различных ипостасях,обычно как зверо-человеческие гибриды.Однако чаще они уподобляются красивым девушкам,поскольку так легче завлекать неосторожных мужчин.Из своих жертв ламии высасывают кровь.Нападают они также на спящих и лишают их жизненных сил(спермы).Роберт Грейвс ссылается на иконографию,изображающую нагих ламий в позе habitus cquitis,усаживающихся верхом на спящих навзничь путников.Ламию—при некотором умении—легко разоблачить,для этого достаточно заставить еЁ подать голос.Поскольку язык у ламий раздвоенный,""они лишены способности говорить,однако умеют мелодично свистеть."Название "ламия"этимологически выводится из"lammaszt'a",слова, которым в Ассирии и Вавилоне называли демонов,убивающих грудных младенцев. Древнееврейским словом"лилим"в мидраше именуют демонических детей Лилит.Известны строки из Книги пророка Исайи(34:14),которые в большинстве переводов говорят о "Лилит",или "ночном привидении",в переводе же Св.Иеронима они выглядит так:"...ibi cubavit lamia et invenit sibi requiem".Дело в том, что в средневековье ламия(как и Лилит)стала синонимом сатанинского демона,дьявола родом из ада. Опороченное произведение Ульриха Молитора"О демонах и чародейках"(1493)это ведь в оригинале-то"De lamiis et Phitonicis mulicribus".Ламий связали с инкубами и суккубами,превратили в упырей,демонов ночи,добавив к ним такие разновидности,как лемуры,эмпузы(ср."Фауст" Гёте) и мормолики"и поселив в лесах, оврагах и заброшенных замках.Во втором акте "Фауста" Гете ламии пытаются соблазнить Мефистофеля:Ламии.Смелее!Выбирай!Нас много.Отважься,подойди,потрогай,Лови счастливый миг,храбрец!Не дорожись,к чему волынка?Ты тоже,знаешь,не картинка,А держишься грозой сердец.Приблизься,и под платьем бальнымБез масок,в виде натуральном.Рассмотришь всех нас наконец.Мефистофель.К красивейшей подъеду храбро.(Обнимая ее.)О ужас!Тощая,как швабра!(Хватая другую.)Быть может,эта?Ай-ай-ай!Ламии.Не стоишь лучшей,так и знай.Мефистофель.Мне маленькая взгляд бросает,Но—ящерицей ускользает,Со скользкой,как змея,косой.Приволокнусь-ка за большой.Ах,надо было быть воздержней!Я вместо девушки рукой.Хватаю булаву на стержне.От этой палки путь прямой.До той упитанной особы.Таких в гаремах чтут набобы.Но только тронул пышку,—вмиг.И лопнула,как дождевик.Ламии.Взлетим в лазурь!Подымем бурю!Над ним завьемся стаей фурий!Зареем,как нетопыри!Ну,ведьмин сын,доволен нами?Что ты отделался от ламий.Так дешево,благодари!Иоганн Гете "Фауст",перевод Бориса Пастернака.В восточной Европе ламия "ассоциировалась также с ночным кошмаром—Марой.У южных славян ламя—чудовище с телом змеи и собачьей головой;она темной тучей опускается на поля и сады,пожирает плоды земледельческого труда." Добавлено (24.10.11, 21:34)
---------------------------------------------
Лобишомен(Lobishomen)-бразильский вампир,добычей которого главным образом были женщины.Он фактически не убивает жертвы,предпочитая,выпивать маленькие количества крови.После нападения женщина начинает проявлять тенденции к нимфомании. Добавлено (25.10.11, 18:46)
---------------------------------------------
ЛУГАТ.Лугат(Lugat)-албанский вампир,говорят,довольно безопасный в разумных пределах,только немного пьёт крови у жертв,не убивая их. Добавлено (26.10.11, 21:18)
---------------------------------------------
ЛЬЕККЬО.Льеккьо-(фин.)призрак похороненого в лесу ребенка. Добавлено (27.10.11, 16:59)
---------------------------------------------
ЛИДЕРЦ.Ли́дерц-в венгерской мифологии злой дух.Появляется в виде блуждающего огонька на болотах,но может принимать антропоморфный облик и ночью вступать в любовную связь с людьми,которые из-за этого заболевают.С Ли́дерцем связывают и ночные кошмары.Чаще всего в венгерских поверьях Ли́дерц—цыплёнок,вылупившийся из яйца,находившегося под мышкой у человека в течение 24 дней.Ли́дерц способен обогатить хозяина, выполняя за него разные работы,но связь с цыплёнком изнуряет человека.Освободиться от Ли́дерца можно,лишь дав ему невыполнимое задание— принести воды в решете,свет в мешке и т.п.Считают также,что Ли́дерц—блуждающий огонёк—отмечает место,где зарыт клад.
Мафия бессмертна!  
|
#272
Рокуроккуби.
Rokuro-Kubi — вариант написания названия Рокуроккуби латиницей
Rokurokkubi — вариант написания названия Рокуроккуби латиницей
Rokurokubi — вариант написания названия Рокуроккуби латиницей
Женщина с длинной шеей (ろくろくび) — оригинальное японское написания названия Рокуроккуби и его буквальный перевод
Рокуро-куби — вариант русского написания названия Рокуроккуби
Рокурокуби — вариант русского написания названия Рокуроккуби
В японском фольклоре "женщина-чудовище, у которой шея в полночь вытягивается до невероятных размеров". У этой ёкай "...шея и впрямь такая длинная, что создается впечатление, будто голова держится на длинном шнурке и существует почти автономно от тела".
"Любит пить масло из фонарей и пугать людей". "При встрече с путником она сначала вытягивала шею и показывала из-за укрытия маленькую головку, мерно покачивающуюся на ней".
"Днем все выглядит нормально".Сообщение отредактировал Edgus - Чт, 27.10.11, 17:31
|
#273
ЛО-ШЭНЬ.Ло-шэнь(«духи Ло»)-в китайской мифологии духи— исцелители глаз,именуются также яньму-сы(«управители глаз»)и минму-хоу(«князья, просветляющие глаза»).Начало их культа связывают с цензором Фэн Энем(XVI в.),который попал в немилость и был сослан в Гуандун.Там он увидел,что народ страдает от бесчинств пяти братьев Ло,которые,однако,вдруг раскаялись и покончили жизнь самоубийством.Когда Фэн Энь был помилован и собрался домой,у него появилась катаракта.Однажды во сне ему явились духи пяти братьев Ло,а когда он проснулся,то почувствовал, что зрение восстановилось.Фэн построил храм в их честь,и все,кто страдал болезнью глаз,приходили туда просить исцеления.Литература:Хуан Бо-лу,Цзишо цюаньчжэнь сюйбянь(Продолжение полного собрания легенд),Шанхай,1882,с.26—27.Добавлено (31.10.11, 19:34)
---------------------------------------------
ЛУ.Лу(luu,от кит.лун через древнеуйгурск.luu)-в мифологии монгольских народов дракон,владыка водной стихии и громовержец.Гром—это рёв (скрежет зубов)Лу,а молния возникает тогда,когда он быстро свивает и распрямляет свой хвост.Эти представления о громовнике соответствуют восприятию монголами грозы,описанному Рашидаддином(XIV в.):молнию вызывает якобы подобное дракону животное,падающее с неба,бьющее по земле хвостом и извергающее из пасти пламя.Иногда Лу выступает локальным и хтоническим духом;чаще,однако,в этой роли фигурирует лус (производная форма от слова «Лу»,первоначально множественное число от лу),но чёткое разграничение между этими двумя персонажами отсутствует(в некоторых традициях,в частности в южномонгольских,лус означает лишь«множество Лу»).Лусы(лусут или лусат,лусын,лусан, лосон),как правило,—духи-хозяева прежде всего водоёмов,но также и гор,урочищ и других местностей.Представления о связи между Лу и лусом (лусут) и первичности Лу отразились в монгольском предании,согласно которому первый лусут Лу-ван Луин Джалбо(от тибет. kLu dBang kLu-ji rGyal-po, перевод санскр.Нагешвара-раджа,«государь—владыка змей»)вылупился из змеиного яйца в виде Лу(дракона),но оставаться им не пожелал и был сделан богами управляющим всеми водами на земле и ханом 77 царств лусутов (число 77 символизирует множественность земных духов,земных слоев и областей,в отличие от числа 99,соответственно относящегося к небесной мифологии),которые, родившись от него, заселили все озёра,ручьи,колодцы и другие водоёмы.Согласно поздним версиям,Лу—лишь ездовые животные громовержца,который ездит на них летом,а зимой отдаёт их на хранение лусам;здесь нашёл отражение стойкий мифологический мотив:дракон,воплощающий грозу и дождь,зимой спит либо под землёй,либо на дне водоёмов.Связь между грозой,водоёмом,нижним миром прослеживается и в калмыцкой сказке:громовержец Лун-хан, относимый в ней к окружению властелина подземного царства Эрлика,поднимается верхом на чёрной туче из озера,которое при грозе высыхает.У ойратов северо-западной Монголии(дербетов)Лун-ханом называется дух—хозяин местности вокруг Улангома.Лусы бывают мужского и женского пола (бурят.лусут эхенер,«женщина-лусут»,то есть русалка),подобно людям,родятся,женятся,болеют,стареют,умирают.Лусы сказочно богаты.Обычно Лу не показываются человеку.Считалось,что лусы—это духи,принявшие буддизм,но«чёрные свирепые»лусы(докшин хара лусут)—духи,«не имеющие веры». По представлениям калмыков,«чёрные лусы»—это вообще силы,или духи природы.В бурятской мифологии лусы связаны исключительно с водоёмами. По поверьям западных бурят,владыкой водяных ханов(духов-хозяев—ухан хан,ухан хат)является Уха лусан(Уха лосон,Уха лубсан),седобородый старец в белых одеждах,живущий на дне моря в серебряном дворце т.Иногда лусы выступают как явно хтонические духи:они наделяются эпитетом «нижние»,подчёркивается их змееподобие.В южномонгольском шаманском призывании лусы(или их царства)связываются со слоями земли,с царством Эрлика.В монгольском эпосе лусы часто фигурируют как обитатели и хозяева нижнего(подземного, подводного)мира;по большей части они не враждебны герою, являются родственниками его матери или невесты (ср. ойрат-калмыцкое генеалогическое предание о Чоросе).Встречается и трансформированный образ луса:хтоническое чудовище,олицетворяющее хаос,источающее яд,грозящее гибелью и разрушениями;обитает в недрах земли или мирового океана.В одном из мифов Очирвани,приняв облик птицы Гаруды,вытаскивает змея Лосуна из океана,трижды оборачивает его вокруг мировой горы Сумеру,а голову придавливает к вершине камнем,оставив хвост в воде.На образы Лу и луса оказали влияние представления о лу в тибетской мифологии.Так,по некоторым южномонгольским вариантам,самый главный Лу—золотой(алтан лу;ср.бурятское поверье о царе змей по имени Алтан толь,«золотое зеркало»),за ним следует голубой Лу и белый Лу.В южномонгольском шаманском призывании голубым Лу противопоставлены«чёрные свирепые»Лу(или лусы?).Многие особенности Лу объясняются установившимся в центральноазиатском буддизме прямым соответствием между Лу и нагами,отчего«государь лу»(лу-хан,лун-хан,а также лусын-хан и лусут-хан)иногда адекватен буддийскому Нагарадже («царю змей»),обитающему,согласно ламаистской космологии,в мировом океане и,как его владыка,выступающему в качестве мирового змея.Литература:Потанин Г. Н.,Очерки северо-западной Монголии,в.4,СПБ, 1883,с.228;Беннигсен А.П.,Легенды и сказки Центральной Азии,СПБ, 1912,с.9;Банзаров Д.,Собр.соч.,М.,1955,с.63—64,266;Михайлов Г.И.,Луу и лус в произведениях героического эпоса монгольских народов,в кн.: Краткие сообщения Института народов Азии АН СССР,[т.]63—Литературоведение,фольклористика и изучение памятников,М.,1963,с.75—79. Добавлено (31.10.11, 19:46)
---------------------------------------------
ЛУНГ.Лунг,лонг,лунк,тонк,юнк-в хантыйской мифологии название духов.Обычно Лунг невидимы для человека(однако их видят животные,а также— через посредство своих зооморфных помощников—шаманы),но могут показываться в виде призраков,предметов и животных необычного вида.Имеются Лунг локальные и обитающие повсюду,добрые и злые,антропоморфные и зооморфные и др.Так,в мифах восточных ханты представлены Вонт-Лунг (лесной дух,помогающий животным спасаться от охотника,принимая их облик и приводя охотника в растерянность;он же в образе глухаря указывает заблудившимся дорогу домой),Йенк-Лунг(водяной),Ват-Лунг(дух ветра),Тохланг-ваях-Лунг(живущий на юге владыка перелётных птиц),Кул-Лунг(дух— хозяин рыб),Кул-тэттэ-Лунг(дух—создатель рыб),Сарт-Лунг(огромная щука,переворачивающая лодки);Рахам-Лунг и Кат-Лунг(духи—покровители семьи, дома),Кынь-Лунг(дух болезней),Паям-Лунг(дух голода),Вор-Лунг(дух,устанавливающий уровень воды в реках) и др. Добавлено (31.10.11, 20:06)
---------------------------------------------
МАКАРА.Макара-в индийской мифологии есть морское чудовище Макара—химера с головой крокодила,туловищем дельфина(или акулы)и рыбьим хвостом.Макара может передвигаться и по суше—для этого у нее есть лапы(две или четыре).Макара связана в основном с божествами воды—вместе с тиминталами входит в свиту владыки подводного царства Варуны и даже считается его ездовым животным.Во II веке до нашей эры изображения этой химеры часто встречались скульптурных композициях.Огромные жители(макары)окружающих Индостан морей,они с виду напоминают гигантских рыб с головой толи слона,толи крокодила с рогами.Тело Ма́кара состоит из частей разных животных.Здесь много версий,что от кого:Голова—крокодила, слона с поднятым кверху хоботом,рыбы или водного чудовища с открытой пастью.Последний вариант более удобоварим,так как в предметах изобразительного искусства зубы животного мы можем наблюдать не только во рту,но и вдоль нижней стороны хобота(что дает основания ученым говорить о дельфиньих мотивах).При этом на нижней челюсти зачастую выделяются клыки(кабаньи),а непосредственно над верхней челюстью–слоновьи бивни.Тело—от рептилии или гигантской рыбы.Да,практически на всех доступных изображениях тело макары покрыто либо чешуей рыбьего типа,либо щитками,как у крокодила.Хвост—практически всегда рыбий,но иногда и богато расцветший,подобно корневищу лотоса,который некоторые ошибочно сравнивают с павлиньим.След лотоса более уместен."Разные части тела макары выглядят стилизованными под это растение:чаще всего это рыбий хвост,иногда распадающийся на целое«соцветие»,иногда–усы,кончик хобота,приобретающий вид характерного пучка щупалец,бахрома на лапах,грива.Подобные черты сохраняются в образе макары и за пределами Индии".Лотос не случаен,т.к.в индийской традиции лотос как символ женской жизненной силы,плодородия,тесно связанный с водой.Еще в последнее время у изготовителей всевозможный сувениров появилась тенденция заднюю половину макары упрятывать в раковину,подобную ракушке улитки. Добавлено (01.11.11, 21:33)
---------------------------------------------
МАНГУС.Мангус-в монголькской мифологии звероподобные огромные чудовища,живущие на краю земли в труднодоступных местах.Они совершают нападения на жилища,уводя с собой людей и скот.С ними ведут борьбу различные герои,в том числе и Гесер. Добавлено (02.11.11, 17:06)
---------------------------------------------
МАНЬЯ.Манья-в русских суевериях–призрак,нечистый дух в виде падающей звезды.Манья как и ман,-«мерещущееся»,«манящее»существо,соотносимое с нечистым духом,призраком,но имеющее в поверьях ряд специфических характеристик.В.Даль сообщает,что маньяк–«это призрак»,видение,дух»;манья –«безобразная старуха с клюкой».Она«бродит по свету,ища погубленного ею сына»<Даль,1881>Так мы можем разделить этих нечистых духов на мужские и женские.Манья и ман.Далее.На севере, северо–востоке России и в Сибири манья–призрак,чаще всего в облике старой,тщедушной женщины. (Ирк.)<Буслаев,1861>Манья может оборачиваться падающей звездой.
Мафия бессмертна!
|
#274
Кровавая Мэри (англ. Bloody Mary) — популярная английская городская легенда, согласно которой если три раза произнести имя «Кровавая Мэри» перед зеркалом в тёмной комнате, то появится её призрак. Традиционно легенду о Кровавой Мэри относят как к историям о привидениях, так к историям о ведьмах.Традиционно Кровавую Мэри связывают с Марией Английской, которая также имела прозвище "Кровавая Мэри" за жестокую манеру правления и расправы с политическими оппонентами. За время своего правления Мария перенесла несколько выкидышей и ложных беременностей. В связи с этим, некоторые исследователи английского фольклора высказывают мысль что «Кровавая Мэри» и её «страсть» к похищению детей, олицетворяет королеву которая обезумела от потери своих детей.
Помимо роли «страшилки», легенда о Мэри также часто выступает в роли английского обряда гадания на суженного, преимущественно осуществляемое на Хэллоуин. Согласно поверью, молодые девушки должны в тёмном доме подняться по лестнице идя спиной и провести свечой перед зеркалом. После этого они должны постараться увидеть в отражении лицо суженного. Но также существует возможность, что девушка увидит лицо черепа и это будет означать, что она умрёт до женитьбы
 Расцвет Тернокса: ~{*The Kingdom*}~ 
|
#275
Кучисаке Онна
Кучисаке Онна, так же известная как Женщина - Зашитый Рот, страшная Японская легенда о женщине с огромными ножницами. Особенно она любит детишек. Обладает уродливым зашитым ртом, длящимся от уха до уха в устрашающей гримасе.
Эта "милашка" бродит по пустынным улицам японских городов в хирургической маске. Если вы пересечете ей дорогу, она остановит вас и задаст вопрос. Если вы ответите неправильно, последствия будут ужасающими .
Представьте себе. Вы идете домой из школы и ваш путь лежит через пустынную улицу. Вы слышите страшный звук из теней. Оглядываетесь и видите прекрасную женщину, стоящую там. У нее длинные черные волосы. Она одета в плащ. Медицинская маска закрывает половину ее лица. Она выходит из тени и преграждает вам путь.
- Красива ли я? - спрашивает она.
И прежде чем вы отвечаете, она срывает маску, показывая скрытую изуродованную часть лица. Ее огромный рот тянется от уха до уха, и открываясь показывает ряды острых зубов. Красный ужасный язык колышется и переворачивается внутри отвратительного отверстия ротовой полости.
- Красива ли я сейчас? - кричит она.
Если вы ответите "нет", она вынимает огромные ножницы и отрубает вам голову. Если вы ответите "да", она делает на месте вашего рта такой же шрам как и у нее. Единственный способ убежать: смутить ее, ответив:"Нормально", "С пивком потянет", и пока она будет в замешательстве бежать со всех ног.
Существует много слухов о том как Кучисаке получила ужасный рот. Одни говорят, что она жертва пластической хирургии. Другие, что это была авария. Третьи говорят, что она была душевно больной и добровольно совершила обрезание рта.Добавлено (03.11.11, 19:13)
---------------------------------------------
Ака Манто
Красный плащ (Ака Манто). Японский призрак, охотящийся на девушек в общественных туалетах. Он появляется, одетый в красный плащ и белую маску, и говорят что он настолько очарователен, что женщины не могут отказать ему. Он прячется в задней кабинке и когда ты заходишь спрашивает:
- Что вы предпочитаете, красный или синий плащ?
Если вы говорите "Красный", он разрезает вам горло или отрезает вам голову так, что кровь стекает по платью, и оно становится красным. Если вы выбираете синий, он душит вас до тех пор пока ваше лицо не станет синим. Даже не думайте о выборе 3 цвета. Если вы это сделаете, пол разверзнется под вами и бледные руки утащат вас в ад.
|
#276
МАНЬЯК.Маньяк-в центральной и юго–западной России маньяком именуется тень,видение,а так же дух,принимающий облик падающей звезды(увидеть его можно в конце февраля).Согласно приводимым И.П.Сахаровым поверьям,5 марта,а день Льва Катанского,«не должно смотреть на падающие звезды с неба».Худая примета заляжет на душу того,кто завидит падающую звезду;она предвещает неизбежную смерть ему или кому–нибудь из его семейства.Простодушные,пренебрегающие старыми приметами,увидевши падающую звезду,говорят«Маньяк полетел».Опытные люди чуждаются таких людей и даже имеют об них худое понятие»<Сахаров, 1849>.Маньяки–призраки неопределенного облика,могли,по поверьям,показываться работающим в поле женщинам–жницам и в день Кирика и Улиты,28 июля.“Кто на Кирика и Улиту жнет,тот маньяка видит”(Ворон.).
Мафия бессмертна!
|
#277
Абуми-гути: когда воин погибал в бою, стремена с его лошади иногда оставались на поле битвы. Там они оживали, превращаясь в странное пушистое создание, вечно ищущее своего провавшего хозяина.Добавлено (03.11.11, 21:49)
---------------------------------------------
Конаки-дидзи: маленький ребенок, плачущий в лесу. Если кто-то подберет его, конаки-дидзи начинает стремительно набирать вес и раздавливает своего спасителя.
Расцвет Тернокса: ~{*The Kingdom*}~
|
#278
МАРИДЫ.Мариды–в арабской демонологии духи,добрые или злые,родственники джиннов и ифритов.Часто их даже путают друг с другом.Иногда мариды предстают людям в белых одеждах с длинным белым лицом и белой бородой,а из их ртов и ноздрей выходит огонь.Иногда они выступают также людоедами.Они любят делать из людей«ослов»-садиться им на спину и ездить на них всю жизнь.Так один из маридов поступил и с Синдбадом-мореходом.Также они часто выглядят как совершенно различные животные,умеющие летать.Умеют они и превращаться в любых животных.Их главный царь Муриш величиной подобен горе и имеет четыре головы: голова льва,голова слона,голова пантеры и голова браса,а из носа у него летят искры.Мариды,как и джинны,бывают правоверными(мусульманами) и еретиками.Мариды-еретики поклоняются чаще всего огню.Внешне мариды напоминают небольшое облачко пара,но могут принимать любой облик по своему желанию.Они даже могут быть осязаемы,но могут появиться и в виде призрака.Любви между маридами и людьми не возникает,но зато может возникнуть крепкая дружба.Добрые мариды хоть и хорошие друзья,но зато очень колкие на язык и обожают,когда им платят той же монетой.Даже если вы его и звали,никогда нельзя встречать своего друга марида с широкой улыбкой или теплыми объятиями,но лишь словами:«Че приперся,урод?»или«Ну вот только твоей туманной рожи здесь и не хватало».Марид ответит вам соответственно,но всегда выручит из любой беды.С нейтральными маридами лучше и не пытаться налаживать какой-то там контакт.Все равно ничего не выйдет,только рассердите духа.В отношениях между собой мариды очень дружественны,хотя на первый взгляд этого не скажешь.Со своими родственниками джиннами,мариды вообще не имеют никаких отношений.Они не дружат и не воюют,просто не общяються и все.
Добавлено (06.11.11, 22:05)
---------------------------------------------
МАНДАХ.Мандах,Мундих-в йеменской мифологии духи-покровители.В надписях всегда были связаны с автором текста и назывались«Мандах его(их)»или «Мандах их дома»,что даёт основание считать их покровителями домашнего очага,охранявшими дом,семью,человека.Они обычно функционировали совместно,парами или группами.Вероятно,существовали и Мандах государства или области.Так,в одной из надписей государства Саба назван Мандах области Иасран;иногда Мандах именовались и боги— Астар,Варафу,очевидно,и другие.Мандах особо почитались в государствах Катабан и Химьяр.Некоторые исследователи считают Мандах духами орошения.
Добавлено (06.11.11, 22:12)
---------------------------------------------
МАЛИТ И ХАЛИТ.Малит и Халит–созданные Аллахом существа,по легенде,предки всех современных джиннов,всех змей,скорпионов и самого Иблиса(дьявола).Малит был в образе волка,с хвостом женского образа черного с белым цветов,а Халит был в образе льва,с хвостом мужеского образа и облика черепахи, длиною в двадцать лет пути.«…Что же до нас(джиннов Г.И.),то Аллах сотворил нас из огня.Когда Аллах впервые создал тварей в геенне,он сотворил двух существ из своего войска,одного из которых звали Халит,а другого-Малит,и он создал Халита в образе льва,а Малита –в образе волка.И хвост Малита имел образ женский и был белого с черным цвета,а хвост Халита имел образ мужеский и облик черепахи,и был хвост Халита длиною в двадцать лет пути.И потом Аллах великий приказал их хвостам соединиться друг с другом и совокупиться,и родились от них змеи и скорпионы,и жилище их в огне,чтобы пытал Аллах ими тех,кто туда попадёт.И эти змеи и скорпионы расплодились и размножились,и потом после этого Аллах великий приказал им соединиться и совокупиться второй раз,и они соединились и совокупились,и хвост Малита понёс от хвоста Халита,а когда он разрешился,у него родилось семь существ мужеского пола и семь существ женского пола.И их воспитывали,пока они не выросли,а когда они выросли,женские существа вышли замуж за мужеские,и они слушались своего отца,кроме одного:он ослушался своего отца и превратился в червя,и этот червь и есть Иблис(да проклянет его Аллах великий!).А был он из существ приближённых и поклонялся Аллаху великому,пока не поднялся на небо и приблизился он ко всемилостивому и стал главою приближённых.А когда Аллах великий создал Адама,он приказал Иблису пасть перед ним ниц,но Иблис отказался,и Аллах великий прогнал его и проклял.И когда Иблис расплодился,пошли от него шайтаны.Что же до шести мужеских существ,которые были до него,то это–правоверные джинны…».
Добавлено (08.11.11, 00:53)
---------------------------------------------
МАМОН.Мамон,Мамуна-демоническое существо бес;фантастический зверь,который обитает под землей.«Есть зверь мамонт необыкновенной величины, который ходит под землей как под водою»(Нижегор.).Упоминание о Мамоне беззаконном,мамонте насыльном и нахожем—опасных демонических существах-встречается в заговорах и историко-литературных памятниках.В«Молитве Архистратига Михаила от у скопу»(конца XIX в.)говорится о Мамонте—«бесе проклятом»<Черепанова, 1983>.В апокрифах демонический персонаж Мамона(Мамонт)(облик его подробно не описывается)—один из представителей«силы бесовской»,противостоящей Богу и ангелам.Этот образ,по-видимому,возник вследствие народного переосмысления евангельского образа мамоны(божества богатства).В русских говорах мамона~«имя божества богатства у некоторых древних народов»;мамон во многих областях России означает и«желудок,брюхо«мамонить»—«соблазнять,обжираться».Служение«Мамоне неправедному искони противопоставлялось служению Христу(ср.«Работати Мамоне непра-ведному»—«Слово Иоанна Златоустого о играх и о плясании»).В верованиях крестьян Сибири образ Мамоны—демонического существа—слился с образом мамонта—огромного зверя:«Мамонт-зверь ходит под землей,как рыба в воде;если выйдет в яр,то умирает»(Том.).В народных поверьях мамонт—животное,обитавшее на земле в стародавние времена.Нередко мамону представляют продолжающим жить под землей и под водой,скрытно от глаз человеческих.Мамон наделяется особой разрушительной(и созидательной)силой.Одним своим движением он изменяет ландшафт,прокладывает русла рек и т.и.«Мамонты жили только спервоначалу века—очень недолго.От них пошли зеки и речки.Куда мамонт идет,туда по его следам протекали большие реки;куда он глазом кинет,оттуда зачинались мелкие речки и ключи.Теперь мамонты живут под землею»(Енис.).В окрестностях Семипалатинска рассказывали,что мамонт был громадным животным—«не мог даже от тяжести носить своего тела. Тогда он сбросил в себя часть тела и из этой части образовался рябчик.Мясо мамонта было белое.Этот же цвет передался и рябчику».Образ «всемогущего зверя мамонта»рисует записанный в Нижегородской губернии заговор«на Мамонву кость»(Мамоновы кости могли почитать «богатырскими»,а также оберегающими от порчи):«До потопа сей зверь пребывал,а после потопа погиб,до потопа он проходил горы и каменья и истоки родные и все были покорны и поклонны и не противились.Такой бы и я был,всеми честен и величав,и что буду во пиру,во беседе,за столами убранными,с яствами сахарными,за питьем медвяным просить и говорить,прошение мое не оставляли,преступление не поминали,и как павлин по паве тоскует,так бы люди о мне тосковали и горевали и на все мои пути и перепутья смотрели вовеки.Аминь трижды».Очевидно,что образ мамона сформировался под влиянием представлений и реально существовавших мамонтах,с одной стороны,и о фантастических,в том числе «допотопных»,животных—с другой он напоминает ИНДРИКА.Крестьянские рассказы о мамоне очень живы и детальны:«Мамонт своим Внешним видом и строением напоминает быка или лося,но размерами своими ж значительно превышает этих животных:мамонт в пять-шесть раз больше(самого большого лося.На голове у мамонта имеются два громадных рога:рога такие гладкие,розовые и чистые,слегка изогнутые,как у быка,но не ветвистые,как у лося.Копыта у него раздвоенные.Как и чем питается мамонт~неизвестно говорят,что он питается каким-то составом,имеющим вид камня.<...> Мамонт живет исключительно в земле и притом на значительной глубине»неподалеку от берегов большой реки мамонт роет себе в земле логовище-пещеру оттуда ходит на водопой).< Мамонт не любит солнечного света...Во все летние месяцы мамонт укрывается в земле.В зимнее же время,когда речная вода укрыта от солнечного света толстым льдом и снегом,мамонт любит проводить время в самой реке,подо льдом. Часто в зимнее время можно видеть на льду реки широкие трещины,проникающие всю толщу льда,а иногда можно видеть,что лед на реке расколот и раздроблен на множество некрупных льдин—все это видимые знаки и результаты деятельности мамонта:разыгравшееся и расходившееся животное ногами и спиною ломает лед».«Весною,с разлитием рек, когда лед тронется и несутся льдины по воде,мамонт начинает сердиться на то,что льдины уходят;в ярости мамонт хватает лапами и рогами льдины и задерживает их и таким образом на реке по местам производит значительные заторы льда.Нередко случается при этом,что льдины затирают и насмерть давят самого мамонта.Оттого-то кости мамонта всего чаще находят в воде,на дне реки,и в берегах рек в земле,всегда на значительное глубине.Мамонт по своему нраву животное кроткое и миролюбивое,а к людям ласковое,при встрече с человеком мамонт не только не нападает на него,не»даже льнет и ластится к человеку»(Тобол.)<Городцов,1910>.Кротость мамонта иногда подтверждается в Сибири рассказами,напоминающими популярное во многих областях России повествование о случайно провалившемся под землю и зазимовавшем там человеке.Зимует он со змеями,а в сибирской версии сюжета—с мамонтом.Мамонт(как и змей!не трогает пришельца;даже«ластится»к нему.Он указывает ему камень,лизну»!который можно насытиться,а весною выводит на берег реки(Тобол.}.Подробное исследование сибирских поверий,связанных с мамонтом и«мамонтовыми костями»,было предпринято В.Н. Татищевым во время разыскание им,по указу Петра I,рудных месторождений.Описание мамонта в его материалах совпадает с описаниями XIX—XX вв.:«Сей зверь,по сказанию обывателей,есть великостию с великого слона и больше,видом черн,имеет у головы два рога,которые по желанию своему двигает тако,якобы оные у голода на составе нетвердо прирослом были.<...> Оной зверь живет всегда под землею с места на место приходит,очищая и предуготовляя путь себе имущими рогами якобы некоторыми снастьми,но не может никогда на свет выттить;когда ж он так близко к поверхности земли приближится,что воздух ощутит,то умрет О пище его не что иное мнят,как токмо самая сущая земля,притом же некоторые сказуют,что он не может в тех местах жить,где люди на земли поселились но удаляется в места пустые и ненаселенныя»<Татищев,1979>.Не останавливаясь лишь на изложении поверий,В.Н.Татищев подробнее характеризует«Мамонтовы кости»,которые рыбаки и охотники находят нет янно«наиболее в странах северных,яко в провинциях Тунгуской,Якуцкой Северной Даурии,Обдории,Удории,Кондории и Угорий,на местах инных токмо при реках,где водою берег обмоет и земля обвалится...».Он подчеркивает,что«хотя обретаются разные кости,яко головы,позвонки,рёбра,голени и протчия,однако протчих всех,кроме рогов,не берут,понеже токмо сии употребление годны»(рога,за высокую цену,продают«токарям,рещикам,купцам,торгующим в Китай»,«немало же количество привозят и в Москву»! По наблюдениям В.Н.Татищева, убеждение местных жителей в реальном существовании обитающего под землей мамонта обосновывается по-разно Во-первых,тем,что некоторые видели хорошо сохранившиеся останки матмонтов.Другие«видали,где он ходит,сказуя,что земля под ним с великими лесами подымается великими буграми,а позади его падает и остаются глубокие рвы и леса падают;таковых ям показуют там на разных местех множество."Третьи уверяют,что мамонты существуют,но почти не встречаются человеку,так как"от жительства людей бегут".Но основные представления,связанные с мамонтом, остаются почти неизменными на протяжении нескольких веков.Мамонт,который,по поверьям XIX-начала XX в.,продолжает обитать в земных глубинах,-своеобразный"хозяин"пожземных недр;воплощение глубинных,стихийных сил,таящихся в земле,в подземных и наземных водах.Мамонт-существо могуяее,но едва"несущее свою силлу;движения его могут быть сродни половодью,обвалу,землетрясению"<Городцов,1910>
Добавлено (08.11.11, 22:19)
---------------------------------------------
МАРА.Мара,мapyxа,мора-в славянской мифологии злой дух,первоначально,как и Марена,воплощение смерти,мора.Позднее Мара отчасти утратила связь со смертью,но сохранила(в польских сказках и др.)свой вредный для человека характер,способность к оборотничеству и т.п.Белорус,мара-название нечисти.Мара,Мора-призрак,видение;дух в облике женщины,появляющийся в доме(реже вне дома);«Ходит як мара»(Смол.);«Мару побачил»(Брян.) «За печкой мара"Черным-черна»(Тульск.);«Мара—как человек.Оставят прялку ночью,так кара прядете(Волог.);«На ровнице мара сидит,волосы свои расчесывает»)неж.)«А баенщик в байне живет,водник в воде,а есть еще запечная мара;тоже в доме живет,может,за печкой,а может,и еще где»(Онеж.).Мара—дух в облике высокой женщины или,напротив,сгорбленной старухи,но почти всегда с длинными распущенными волосами.На Ярославщине Мару представляли красивой девушкой в белом.По поверьям Тульской губернии Олонецкого края,мара«черна»,одета в рвань и даже космата:«Детей раньше бабкой да запецельной марой пугали,оденут шубу вверх шестью и говорят:„Вот бабка или запецельная мара идет"»(Онеж.).В некоторых местах мару уподобляют кикиморе домовой:она незримо обитает в избе,чаще всего за печью, откуда и названия«мара запецельная,запечная»,ср.«Мара волосатая...сидит в дому за печкой»(Карел.).В поверьях псковичей марушка, подобно другим духам,проказящим в доме,незаметно похищает вещи.Становясь видимой по ночам(как и оставаясь невидимой),мара допрядает или рвет,путает кудель,пряжу,не благословленные хозяйками(Волог.,Олон.)«Как всю пряжу не выпрядешь,Мара за ночь все спутат»(Карел.).Крестьяне Калужской губернии верили, что мара шьет и прядет в лунные дни;но делает это«не к добру».Мара опасна для детей:на Вологодчине,как и в некоторых других районах России,«бабкой Марой»,«запечной марой»пугали ребятишек.Существа, аналогичные маре-духу,являющемуся в доме,есть в поверьях других народов. Сходны и названия подобных существ,восходящие,по-видимому,к единому корню.Это мара украинцев—«призрак,привидение,злой дух мора сербо-хорватов—«домовой»;mйrа у чехов—«кикимора,кошмар»;mora,zmora поляков–«кошмар.Древнесеверное mara означает «домовой дух мучитель» и т.п.<Черепанова,1983>Согласно пока имеющимся материалам,мара русских поверий не столько воплощенный ночной кошмар,сколько воплощенная судьба,“божество-пряха”,вещающее перемены в судьбах обитателей дома,а так же губительный призрак для детей.Мара,в низшей мифологии народов Европы так же является злым духом,воплощением ночного кошмара(отсюда франц.cauchemar,«кошмар»,англ.nightmare).Садится ночью на грудь спящего и вызывает удушье.Мара ассоциировались в средние века с инкубами и суккубами;считалось также,что кошмары насылали ведьмы или дьявол.Образ Мара имеет индоевропейские истоки.О марах(Из Бестиария:Марушка,Мора.Призрак,видение;дух в облике женщины с распущенными волосами,молодой или старой,появляющийся в доме)-в скандинавском фольклоре со славянскими взглядами на эти сущности и с образом оборотней,точнее с их главной способностью...«Мара принадлежит к тому же семейству,что и оборотни.Внешне она напоминает прекрасную женщину,но на деле относится к самым вредоносным троллям.Она проникает сквозь запертые двери и нападает на спящих,садится на них и ужасно мучает.О людях,которых посетила такая ночная гостья,говорят,что на них ездила мара,и часто они задыхаются почти насмерть.В Теллемарке её называет«муро»,и там,как и в других местах,существует множество способов избавится от неё.Один из самых действенных–обернуть нож одеждой и предписанным образом трижды обвести вокруг тела,повторяя при этом особый стихотворный заговор».
Добавлено (09.11.11, 19:00)
---------------------------------------------
МАМАЙ.Мамай-фантастическое страшилище,которым пугают детей в русских поверьях.Слово"мамай"заимствовано из тюркских языков и может употребляться в обобщенном значении"носитель зла"(очевидно,и в связи с воспоминаниями о татаро-монгольском иге).Мамай-таинственное существо,в облике страшного незнакомца,старика,особенно опастное для детей.
Добавлено (10.11.11, 19:51)
---------------------------------------------
МАВКИ.Мавки-(слав.миф)вид русалок.Особенно любят при полном месяце появляться.Распоясывается так что не ставит ни во что ни охранительный чеснок,ни траву полынь.И через железную цепь не побоится перешагнуть.Мавки плещутся в реке,а потом вылезают на берег чесать свои зеленые кудри,а путников просят позычить им для этого дела свой гребешок.Если дать его наглым и мокрым девкам,они расчешутся и вернуться в реку с миром,а гребень придется выбросить,иначе потом облысеешь.Если же не дать,пожадничать то замучают мавки до смерти.Вообще мавки красивые,такие красивые какими сроду при жизни не были.Некоторые страхолюдины как раз для этого и топятся.Только красота эта обманная.Повернется к тебе спиной мавка,и увидишь позеленевшие без воздуха легкие,небьющееся сердце,сопревшие кишки- такая гадость!Находчивый парень,правда,может отшутиться от мавок,только на это вся надежда.Ма́вки (на́вки)—славянские мифические существа,злые духи, русалки:у украинцев—мавки,майки,нейки,у болгар—навяки или навы,у словинцев мавье,навье,мовье.Слово«мавка»(навка)образовано от общеславянского«навь»,означавшего,по-видимому,«смерть»,«мертвое тело».Восходит к протоиндоевропейскому корню nau-(«труп»),ср.готск.naus («мертвец») и тохар.naut(«погибнуть»).Вместе с тем слово"мавка"созвучно с готским mawi-"девушка".Мавками становятся малолетние дети,умершие без крещения или задушенные матерями.Также мавкой может стать ребёнок,умерший на Русальной неделе.Считаются,что таких детей забирают русалки,уносят их к себе в воды,где превращают их в мавок.Их представляют в виде детей или дев с длинными волосами,в белых сорочках.Особенностью внешнего вида мавок является отсутствие кожного покрова на спине,в результате чего сзади у них можно было видеть все внутренности.По этой причине их также называют«не имеющие спины».Они скрываются в лесах,на полях, в реках и озёрах,часто сближаются с русалками и мстят людям,за то,что допустили их раннюю смерть,сбивая путников с дороги,заводя в болота и убивая,могут защекотать до смерти.На Русальную неделю бегают по полям и напевают—«Меня мать родила,некрещёную похоронила!»—укр.«Мене мати породила,нехрещену схоронила!».По представлениям словинцев,Мавки летают по воздуху в виде больших чёрных птиц с большими клювом и когтями,которыми они задирают людей до смерти.Если на них брызнуть водой и сказать«Крещу тебя во имя Отца,Сына и Святого Духа»,они обращаются в ангелов и оказывают своему благодетелю большие услуги.Это может произойти только в течение семи лет,после того,как ребёнок превратился в мавку.Если же в течение семи лет мавку никто не покрестит,то она навсегда остаётся мавкой.Защитой от мавок по народным поверьям служит чеснок,хрен и полынь.Если Мавка заманит юношу и заговорит с ним,ему оттуда уже не выбраться Но если она его полюбит всей душой,то отпустит его.Тогда сама Мавка перестанет существовать.Обитают на горных вершинах.Как девы дождевых источников мавки носятся над нивами и полями,и с одной стороны,напояя их влагою,дают богатый урожай,а с другой,посылая несвоевременные ливни и бури,повреждают зреющие жатвы.В Малороссии рассказывают,что они ежегодно приходят на землю в то время,когда хлеб начинает колоситься и может служить им надежным убежищем.Называют их и гречухами—от гречи,в которой они любят прятаться.У гуцулов майки—прекрасны,стройны и резвы,носят тонкие, прозрачные платья и убирают свои длинные,распущенные по плечам косы весенними цветами.Они заботятся о благосостоянии полей и стад,и как только растают снега— являются в горы и долины,засевают травы и даруют урожай.Они воруют по ночам лен,прядут кудели,ткут и белят полотна,и вьют венки.
Добавлено (12.11.11, 01:00)
---------------------------------------------
МЕДУЗА.Медуза-на русской лубочной картинке XVIII века,озаглавленной"Медуза",изображено чудище с женской головой в короне и рыбьим туловищем,оканчивающимся змеиным хвостом.Подпись под изображением гласит:«Рыба медуза в окияне-море живет близ эфиопской пучины».Кстати,у этой,с позволения сказать,«рыбы»—четыре лапы с зубастыми пастями на конце.Не надо путать ее с горгоной Медузой.
Добавлено (12.11.11, 18:16)
---------------------------------------------
МЕМОЗИНА.Мемозина-водяной дух в облике женщины.Упоминания о мемозинах,полу-рыбах полуженщинах,чаще всего встречается в поверьях юго-западных районов России.Мемозины(голова, руки и брюхо женские,а вместо ног-рыбий хвост)напоминают фараонок;их считают произошедшими из людей,которые утонули во время преследования идущих через Чермное(красное)море евреев."Мемозины эти замечательны так же пением,до такой степени прекрасны,что когда поют,море перестает волноваться и человек может заслушаться навеки(Зеленин 1916).Надо полагать в этом мемозины сходны с сиренами,которые тоже обладали чарующим голосом.
Добавлено (13.11.11, 18:21)
---------------------------------------------
МЕЖЕВИК.Межевик,межевичок,межевой–с славянской мифологии дух,обитающий на границах поля,на межах;сын полевика и брат луговика.Представления о межевике в поверьях часто смешивались с представлениями о других хозяевах полей,также обитающих на межах и охраняющих их:с полевиком, удельницей,полудницей и т.д.Упоминания собственно о межевом,так же,как и о луговом,в поверьях немногочисленны;в быличках и т.п.этих духов обычно заменяет полевой,дух полей вообще и межей и лугов в частности.Согласно народным поверьям,межевик такой же маленький,как и луговик, в такой же одежде из травы,но не зелёный,как его брат,а черный.Иногда он мог иметь и облик,аналогичный облику полевого:«межевой…хозяин полей,старик,борода у него из колосьев».По народному убеждению,чаще всего межевика можно встретить на меже,границе поля,где он бегает и ловит птиц(по некоторым поверьям–в пищу своему родителю полевику).Как и другие полевые духи,появляется он обычно в полдень,реже–в полночь;возможно,это связано с тем,что межа в народном сознании была не только границей земельного участка,но и рубежом,разделом вообще, в том числе и временной границей,«периодом времени меж чем-то».Межевик,по народному убеждению,охраняет межу и наказывает тех,кто нарушает её,переходит межу незаконно;он также устанавливает или поправляет вешки,расчищает и подновляет межу и т.д.В некоторых местах считалось также,что межевик может даже иногда помогать работающим в поле хозяевам участка,особенно если те оставляли ему подношения.Однако межевик в народных поверьях–это не только добрый дух поля.Он может быть опасен для людей,особенно для тех,кто не соблюдает определённых запретов или правил поведения в поле.Так,например,считалось,что если межевик находит спящего на меже человека,то наваливается на него,заплетает шею травой и душит,может даже задушить насмерть.Он,как и полудница,может поражать работающих в самый полдень людей солнечным ударом. На Новгородчине бытовали рассказы о межевом,досаждавшем людям,строившимся на межах:«Раньше строились,женились,делились–межи были такие,и нельзя строиться на этой межине…Ни за что скот не будет жить:межевой не даёт,сильно животных мучает.Так вот скот(у одних)не ладил во дворе,а потом вспомнилось,что двор построен на межине.Надо, чтобы скот мирно ходил,надо межевого-полевого уговаривать или к колдунам.Межевой-полевой есь–он за межи спорится.А полевой–тот уж всему полю хозяин».Для того,чтобы расположить к себе межевика,его старались задобрить«относами»,т.е.подарками,оставляемыми на меже.В качестве жертвы межевику обычно оставляли различную пищу:кутью из зёрен первого сжатого снопа,яйца и т.д.
Добавлено (14.11.11, 20:10)
---------------------------------------------
МЁ-О.Мё-о в яп.миф-Санскритское название-Видья-раджа("Владыка секретного знания").Воины,защищающие людей от демонов Подчиняются буддам.Выглядят как огромные могучие воители с двуручными мечами из чистого света.Происходят из числа просветленных военачальников,не достигших статуса будд и бодхисаттв.
Добавлено (15.11.11, 21:54)
---------------------------------------------
МИНОКАВА.Минокава-огромная птица с филиппинских островов.Она как целый остров,вместо глаз у неё–зеркала,а клюв стальной.А как расправит крылья,так сразу наступает затмение.Люди племени багобо с Филиппинских островов так объясняют затмения:больше всего Минокава–так они зовут эту птицу– мечтает проглотить какое-нибудь светило.Но только схватит Луну своим стальным клювом,как люди поднимают крик,бьют в бубны и барабаны.Минокава клюв раскроет от удивления,а Луна–раз!–и опять на небе!
Добавлено (16.11.11, 20:12)
---------------------------------------------
МИНЬОКАО.Миньокао-у многих племён Южной Америки можно услышать об огромном звере«миньокао»,высотой до 5 метров,покрытом костяным панцирем,ломающим деревья,как траву.У него очень короткая морда и торчащие наподобие рогов уши.
Добавлено (17.11.11, 18:03)
---------------------------------------------
МОГОЛ.Могол(в славянской мифологии)-огромная птица,обладающая великой силой.Одурманивает своей сладкой песней и манит в царство смерти.
Добавлено (18.11.11, 16:38)
---------------------------------------------
МОКРУХА.Мокруха(слав.миф)-хулиганистый домашний дух,согласно поверью,оставляет мокрое место там,где посидит.
Добавлено (19.11.11, 19:55)
---------------------------------------------
МОНАКЬЕЛЛИ.Монакьелли итальянского происхождения.Одеваются эти существа в длинные темные монашеские сутаны и маленькие красные остроконечные колпачки.Часто они принимают обличье кошек.Двигаются монакьелли так быстро,что их почти невозможно хорошенько рассмотреть.По преданиям,если человек схватит необычное создание за верхушку колпачка,он может в скором времени разбогатеть–монакьелли готовы поделиться своими сокровищами,поскольку без колпачков эти существа немедленно погибают.Однако отдавать колпачок его хозяину следует только после получения клада в руки,иначе золото и драгоценные камни снова окажутся под землёй.Получив обратно свой головной убор,обрадованное существо заверещит от счастья и тотчас же исчезнет.Любимым занятием монакьелли считаются жестокие шутки над людьми.Эти злые существа могут защипать и защекотать спящего до полусмерти,швырнуть камнем в прохожего,переколотить на кухне всю посуду,спрятать теплые одеяла,громко колотить в стены по ночам.Молодым девушкам монакьелли могут незаметно отрезать косу и затем унести её с собой.У монакьелли,обитающих на Сицилии,на голову надет не один колпачок,а сразу семь.Если украсть хотя бы верхний из них,волшебное существо сразу исчезнет.Однако не следует злоупотреблять этим–при неудачной попытке убить злое создание,оно будет жестоко мстить до конца жизни обидчика.
Добавлено (20.11.11, 21:05)
---------------------------------------------
МУРАВЬИНЫЙ ЛЕВ.Муравьиный лев-невообразимое чудовище,описанное еще Флобером следующими строками:"Спереди лев,сзади муравей с половыми органами навыворот."История этого чудища весьма странна и трагична."Физиолог гласит:у него морда(или передняя часть)льва и задняя часть- муравья.Его отец питается мясом,но мать ест зерно.И когда они рождают муравьиного льва,это существо двуприродное:он не может есть мясо,ибо это противно природе его матери,не может есть и зерно,ибо это противно природе его отца.Посему он погибает из-за отсутствия пищи".
Добавлено (21.11.11, 18:35)
---------------------------------------------
МУРИАНЫ.Мурианы-в корнуоллском фольклоре фейри.Считается,что это бывшие небожители,которые оказались не слишком хороши.По корнуоллским поверьям, муравьи-это мурианы для рая и недостаточно дурны для ада,посему они остались на земле.Мурианы постепенно уменьшаются в размерах до муравьев,после чего исчезают неведомо куда.Вот почему корнуоллцы полагают,что раздавить муравья-к беде.Существует и другая версия:мурианы -оборотни способные прекидываться в животных и птиц.Однако они столь часто прибегали к превращениям,что нарушили некий физический закон, а потому теперь с каждым превращением становятся все меньше.У мурианов очень красивые наряды-чудесные ярко-зеленые рубашки,небесно-голубые куртки,треуголки на головах мужчин и шапочки на головах женщин,одежды расшиты кружевами и увешаны бубенцами.Мурианы помогают тем людям,к которым благоволят,часто заглядывают в дома бедняков,веселят шутками прикованных к постели.Стоит им появиться,как в воздухе разливается цветочный аромат и слышится чудесная мелодия.Известна история некоего Уильяма Ноя зажиточного фермера,проживавшего близ Cеленских болот в Корнуолле.Однажды вечером Уильям Ной вышел из трактира,сел на коня,выехал за околицу-и пропал.Соседи искали Ноя три дня;на третий день они услышали лай собак и конское ржание.В густых зарослях вереска была привязана лошадь Ноя,подле которой лежали на траве его собаки.Лошадь привела соседей к полуразрушенному сараю,где они наткнулись на крепко спящего Ноя.И вот что он поведал,когда проснулся.Ему не хотелось объезжать болота и он решил ехать напрямик,но заплутал;неожиданно вдалеке замелькали огоньки и послышалась музыка.Лошадь ни в какую не желала идти на свет,а собаки жались к ее ногам.Пришлось спешиться.Привязав лошадь к кусту,Ной смело направился в тy сторону,откуда доносилась музыка.Он миновал чудесный сад и увидел дворец,на лужайке перед которым были расставлены столы. За столами пировали сотни крохотных людей в богатых одеждах.Ной хотел было подсесть к ним,но его остановила девушка,в которой он узнал свою возлюбленную,Грейс Хатчинс,умершую три года тому назад.Она отвела Ноя в укромный уголок и сказала:«Хвала небесам,милый Уильям,что я успела тебя задержать.Не тo ты превратился бы в такого же коротышку.Если хочешь вернуться домой,не прикасайся ко мне,не ешь плодов,что pacтyт на деревьях,и не рви цветов.Соседи верят,будто я умерла;на самом деле вместо меня похоронили подменыша.Выяснилось,что три года назад Грейс тоже заблудилась на болотах и попала в чудесный сад,где играла музыка.Устав блуждать,девушка сорвала золотистую сливу,которая мгновенно растаяла у нее во рту,и она упала без чувств.А когда пришла в себя то увидела,что вокруг стоят и смеются крохотные существа.Это были мурианы которые страшно обрадовались:еще бы ведь нечасто удается залучить к себе смертную женщину.Ной решил спасти возлюбленную.Вспомнив дедовский способ,он вывернул наизнанку свои рукавицы и кинул их прямо на стол.В мгновение ока все исчезло:мурианы пропали,но пропала и Грейс,а Ной очутился в полуразрушенном сарае.Потом что-то ударило его по голове,и он рухнул навзничь.Как и многие другие из mex,кому довелось побывать в Волшебной Стране,Уильям Ной утратил всякий интерес к жизни.Такова цена,которую платит за проникновение в потусторонний мир большинство смертных.
Добавлено (22.11.11, 23:23)
---------------------------------------------
МШАНКИ.Мшанки–это фейри,живущие в германских и галльских землях.Ростом эти удивительные существа немного меньше метра.Их одежда целиком сделана из мягкого зелёного мха–скорее всего,именно поэтому мшанки получили от людей такое прозвище.Нередко этих фейри,если они стоят неподвижно, путают с деревьями.Лица у мшанок маленькие и морщинистые,всё тело покрыто густыми волосами,кожа имеет серый оттенок.Глава этих фейри– древняя старуха с длинными седыми волосами,её обычно называют«бабушка».Следует знать,что мшанки свято чтят старинные традиции и обычаи.Они считают,что люди не должны забывать,как жили их предки.По мнению этих фейри,нельзя сдирать кору с живых деревьев,не следует печь хлеб с подмешанными в муку зернышками тмина и,главное,не рекомендуется рассказывать свои сны даже самым близким людям.Если следовать этим правилам,можно заслужить расположение мшанок и всегда рассчитывать на их помощь.Чтобы эти фейри не забыли о своих обязанностях,нужно периодически оставлять для них еду на нижней ступеньке крыльца.Мшанкам известны все целебные лесные растения.Они могут излечить даже смертельно больного человека,если он им понравится.Кроме того,эти необычные существа иногда превращают листья деревьев в золотые монеты и дарят хорошим людям бесконечные мотки шерсти. Мшанки не только помогают по дому, но и делятся тайными знаниями.Им ведомы все целебные травы и растения.В частности,им известно,где растет чудесный цветок"не-боли",который помогает роженицам.
Добавлено (23.11.11, 23:58)
---------------------------------------------
МЫНГУЗЦЫ.Мынгузцы-в Средней Азии,Казахстане и на северо-западе Китая живут дунгане.А в дунганских легендах и сказаниях обитает чудовище Мынгуцзы. Мынгуцзы—это почти то же самое,что монгольский мангус,многоголовый человекообразный великан,но у дун-ганского чудовища одна из голов—лошадиная.Много бед мог принести Мынгуцзы,если бы не было у дунган таких героев,как богатырь Понжыр;о его победе над многоголовым великаном-кровопийцей и рассказывает старинная сказка.То,о чем в ней говорится,случилось,конечно,много лет тому назад, давным-давно. «Единственной дочери императора исполнилось ровно семнадцать лет,и была она удивительно хороша.Многие женихи сватались к ней,но никому ее не отдавали,потому что чудовище Мынгуцзы о семи головах сосало кровь принцессы и грозило ей смертью,если она выйдет замуж.Но вот однажды император приказал объявить:„Кто спасет принцессу от чудовища,тому император отдаст ее в жены".В тот же день Понжыр отправился в золотые терема,драгоценные хоромы государя и сказал,что одолеет чудовище.Император сперва не поверил,что у этого юноши хватит смелости,но,поглядев на статного Понжыра,дал согласие.Император велел сановникам проводить Понжыра в покои принцессы.Стоило Понжыру увидеть принцессу,как он сразу же влюбился в нее...Понжыр спросил у дочери государя,когда приходит чудовище.— Оно приходит после того,как дважды пропоют петухи,—ответила принцесса и,глянув на Понжыра,в свою очередь спросила:— А ты сможешь его одолеть?— Не тревожься,я убью Мынгуцзы.Сейчас я усну,чтобы набраться сил,а как явится чудовище,сразу буди меня.Понжыр положил подле себя семь стрел и меч и тут же уснул.Но вот дважды прокричал петух,полнеба стало красным,как при пожаре.Это приближалось чудовище.Принцесса начала будить Понжыра,но юноша так крепко спал,что даже не пошевелился.Принцесса горько заплакала,ее горячие слезинки упали на лицо Понжыра,он мигом вскочил,взял лук и стрелы и стал ждать семиголового Мынгуцзы.Дверь была заперта,однако злой дух без всякого труда распахнул ее и вошел в покои.Понжыр увидел перед собой огромное чудовище.Средняя его голова была лошадиной,из пасти вырывалось пламя.Понжыр выпустил три стрелы подряд—и лошадиной головы как не бывало!Четырьмя стрелами он пробил чудовищу еще две головы и,не дав ему опомниться,несколькими взмахами меча отсек остальные головы.Туловище Мынгуцзы еще прыгало,будто хотело ранить человека.Тогда Понжыр нанес последний удар и разрубил чудовище пополам.Утром император собственной персоной пожаловал в покои дочери.Увидев,что Понжыр расправился с чудовищем и спас принцессу,император отдал приказ начать приготовление к свадьбе»(перевод М.Хасанова).
Мафия бессмертна!
|
#279
47-кам, Я шокирован количеством информации которую ты добываешь... А из-за того что я перестал тебе помогать у тебя и не вмещается информация. Я бы не смог в таком темпе работать, честное слово.))
|
#280
Оо...честно ..мне лень читать да же 
Я всего лишь Жертва своих Идей! Вот Какой Я! 
|
#281
Quote (Edgus) Я шокирован количеством информации которую ты добываешь... А из-за того что я перестал тебе помогать у тебя и не вмещается информация. Я бы не смог в таком темпе работать, честное слово.))
Quote (Satona1991) Оо...честно ..мне лень читать да же  Но и без вашей помощи,это тоже не возможно было)))
Добавлено (25.11.11, 00:18)
---------------------------------------------
МЯНДАШ.Мяндаш-на территории Удмуртии,в районе Перми,археологи издавна находят бронзовые бляшки,самые ранние из которых датируются 1—II веками нашей эры.На маленьких этих медальонах изображено странное существо:человек с головой лося или оленя,с крыльями и птичьими трехпалыми лапами.Это—Мяндаш.Когда-то Мяндаш научил саамов охотиться,устраивать засады,ставить ловушки.Но не велел убивать вожака и спящего оленя. Саамы считают,что весь их род произошел от Мяндаша.И это,говорят старики,не сказка,а ловта—истинная правда!Пока жив Мяндаш—живы и земля и люди.А как догонит его бог-громовержец Тьермес,тогда мир кончится.«Когда первой стрелой Тьермес ударит—все реки потекут назад,из гор забьет огонь,море иссякнет.Когда вторая стрела вопьется в черный лоб меж золотых рогов—огонь охватит землю,лед вскипит.А когда Тьермес вонзит нож в сердце Мяндаша—упадут все звезды,потухнет луна,утонет солнце,и земля обратится в прах».Будем надеяться,что бог-громовержец никогда не догонит Мяндаша.О происхождении самого Мяндаша однозначных данных нет.Некоторые рассказывают,что он родился от женщины и дикого оленя.Другие считают,что он спустился с неба.У саамов есть поверье,что бабочки—это небесные оленята.
Добавлено (26.11.11, 01:04)
---------------------------------------------
МОРА.Мора—злой дух болезней и смерти;в Сербии и Черногории признается за демонического духа,который вылетает из ведьмы в виде мотылька (общепринятое представление души),«притискуе и дави»по ночам сонных людей и«дыханье им зауставльа».
Добавлено (26.11.11, 19:19)
---------------------------------------------
МОХОВОЙ.Моховой—крошечный дух зеленого или бурого цвета,живет во мху, наказывает тех,кто собирает ягоды в неурочное время.Моховой обходит всякого,углубившегося в чащу.Он либо заведет в такое место,из которого трудно выбраться,либо заставит кружить по лесу на одном и том же месте.Обычно моховой не ведет людей на погибель,а лишь вымучит,да и отпустит.
Добавлено (27.11.11, 20:09)
---------------------------------------------
МОРНАЯ КОРОВА.Морная корова(Коровья или Товаряча Смерть,сибирская язва)—чума рогатого скота;безобразная старуха,у которой руки с граблями;сама редко заходит в села,а большею частию ее завозят невидимою.Показывается она преимущественно осенью и ранней весной,когда скотина начинает страдать от бескормицы и дурной погоды.Коровья Смерть нередко принимает на себя образ черной собаки или коровы и,разгуливая между стадами,заражает скот.В Томской губернии сибирская язва представлялась в виде высокого мохнатого человека,с копытами на ногах;он живет в горах и выходит оттуда,заслыша проклятья:«язви те!»,«пятнай те!».
Добавлено (29.11.11, 00:46)
---------------------------------------------
МОРСКИЕ ЛЮДИ.Морские люди(Фараоны)—на Украине о них говорят-«що половина чоловика,а половина риби».Когда волнуется море,на поверхность его выплывают морские люди и поют песни.В других местах этих морских людей называют фараонами,смешивая старинное предание о морянах с библейским сказанием о Фараоновом воинстве,потонувшем в волнах Черного моря.Рассказывают,что люди эти-с рыбьими хвостами и что они обладают способностью предсказывать будущее.
Добавлено (29.11.11, 17:50)
---------------------------------------------
МУРОНИ.Мурони(Muroni)-трансильванский,либо обитающий в Валлахии(Румыния)вампир,умеющий превращаться в кошку,собаку,жабу или любое другое кровососущее насекомое.Эти уловки позволяют мурони легко обманывать свои жертвы и нападать на них,когда те ничего не подозревают.Если мурони удавалось найти в могиле,его легко было распознать по очень длинным ногтям на пальцах,а также по тому,что из его глаз,ушей,носа и рта постоянно сочиласть кровь.
Добавлено (30.11.11, 21:09)
---------------------------------------------
МАНАНАНГАЛ.Мананангал-крылатый вампир-женщина с Филиппин.Она злобна и ест людей.Верхняя половина тела у нее может отделяться от нижней.Мананангалы,как и вампиры,боятся чеснока,избегают кинжалов,света,уксуса,специй и хлыста из хвоста ската.
Добавлено (01.12.11, 20:28)
---------------------------------------------
МОРМО.Мормо(греч.Μορμώ,Μορμών,Mormō)-вампир из Греческой мифологии,служащий богини Гекаты.Появлялся в виде молодой женщины с ужасным взглядом,гипнотизировал жертву и осушал её полностью.В христианской демонологии стал восприниматься как демон неопределённого пола.В средневековом оккультизме и дьяволопоклонничестве воспринимался как могущественный злой дух,способный дать тайные знания.Ему молились наравне с демоном Горго,метаморфозой Медузы Горгоны.Ночной дух,который кусал плохих детей.Поэтому детей пугали духом Мормо.Царь Вампиров, супруг Гекаты.
Добавлено (02.12.11, 16:42)
---------------------------------------------
МЕЛЮЗИНА.Мелюзина(варианты написания имени:Мелузина,Мелизанда,Мелюзайн)-геральдическая русалка с двумя хвостами,которые обычно держит в руках.Мелюзина часто использовалась на немецких и скандинавских гербах.Иногда мелюзину кароновали и изображали в таком виде на гербах.Герб Варшавы изображает сирену похожую по описанию на Мелюзину.Она-дух воды из Вислы,который покровительствовал городу Masovia в конце 13-ого столетия.Женщина-змея,речная нимфа(Франция).Наибольшую законченность миф о Мелюзине приобретает в конце XIV века благодаря труду Жанна Арраса(Jeann Arras),известного также как Жанн д’Аррас,Жан Аррасский или Жан из Арраса.На основе народных преданий он написал на латинском языке роман«История прекрасной Мелюзины»(«Le livre de Melusine»,1387-1393),который был очень популярен в средние века.Именно в интерпретации Жанна Арраса Мелюзина и прочие герои этого мифа окончательно обретают те имена,которые мы знаем до сих пор.Согласно сочинению Арраса,один из представителей древнего французского рода Лузиньянов,Раймондин,по роковой случайности убивает на охоте своего дядю.Скрываясь от преследования Раймондин прячется в лесах,где встречает у источника трёх прекрасных сестёр-близняшек,дочерей короля Альбы Элинаса и феи Пресины(варианты написания имени:Прессина,Персина;по одной из версий(более поздней)Пресина была дочерью короля Артура и феи Морганы).Среди этих трёх девушек была и Мелюзина,будущая супруга Раймондина.Муж феи Пресины нарушил запрет жены и подсмотрел за нею во время родов,после чего разгневанная Пресина,забрав с собой дочерей,удалилась на остров Авалон.Выросшие дочери,узнав о вине отца,заточили его в пещере.Однако их мать,всё ещё любящая своего вероломного супруга,наказывает дочерей,наложив на них заклятье.Заколдованная матерью Мелюзина обречена каждую субботу превращаться в сирену,полуженщину-полузмею.Раймондин влюбляется в Мелюзину,женится на ней,он счастлив со своей супругой.Мелюзина приносит ему богатство и славу,помогает обрести земли,стать королём,рожает Раймондину восьмерых сыновей.Правда,все дети Мелюзины(их число в различных легендах разное,но чаще всего–восемь)имеют какой-нибудь физический изъян:у одного–гигантские клыки,у другого–лишнее ухо,у третьего–третий глаз и т.п.Но это отнюдь не смущает её супруга.Единственное,что озадачивает Раймондина–просьба Мелюзины никогда не смотреть на неё по субботам.Однако до поры до времени Раймондин вполне доволен своей судьбой.Но у его счастья есть завистник в лице родного брата Раймондина.Он возбуждает в брате подозрение в неверности жены и подговаривает его узнать,чем занимается Мелюзина по субботам.И вот,несмотря на запрет жены,однажды в субботний вечер Раймондин подсматривает за ней сквозь отверстие в стене–и видит Мелюзину,купающуюся в образе полуженщины-полузмеи.Расстроенный супруг (однако всё же убедившийся в верности жены)решает не говорить Мелюзине об увиденном.Но,спустя время,когда один из их сыновей погибает от руки своего родного брата,Раймондин,обезумев от горя,упрекает жену в её змеиной природе.И,хотя вещая Мелюзина уже и без того знала о нарушенном мужем обещании не подсматривать за ней по субботам,она всё же могла продолжать жить с ним–до тех пор,пока он сам не признался в своём обмане.Но после его упрёка она больше не может оставаться,и вынуждена покинуть мужа и детей.Несмотря на горькое раскаяние супруга,Мелюзина прощается со всеми и с плачем вылетает в окно крылатым змеем.Больше к мужу она не возвращается,и только ночами,тайком, пробирается в замок посмотреть на своих сыновей.Впоследствии Мелюзина становится покровительницей дома Лузиньянов и предупреждает своих потомков об угрожающих им несчастьях.А ещё она является ко всем представителям рода Лузиньянов накануне их смерти.При этом считается,что день,когда фея Мелюзина исчезнет,станет последним для рода Лузиньянов.
Добавлено (04.12.11, 15:46)
---------------------------------------------
МИКОСИ-НЮДО.Микоси-нюдо-огромное,словно гора,чудовище с руками и одноглазой головой,но оно такое большое,что его никто не видел целиком, обычно встречаются лишь с какой-нибудь одной частью их тела, например,с губами или пальцем.Похожее на монаха существо,которое растёт тем выше,чем больше на него смотрят.Впрочем,очень вероятно,что вы и вовсе его не заметите.А.Садокова отмечает такую интересную особенность:«он не обнаруживал себя сразу и вообще мог быть незаметным.Если же взгляд путника случайно падал на микоси-нюдо,он вырастал до гигантских размеров и нападал на человека».
Добавлено (04.12.11, 16:01)
---------------------------------------------
МОНОЦЕР.Моноцер-есть чудовище с ревом страшным и ужас великий наводящим,тело коня,а ноги слона имеющее.С середины звериного лба торчит у него рог в четыре локтя длиною и такой остроты,что любой предмет и существо играючи пронзить способен.Ни один живой моноцер в руки людские не попадал,потому если и может ой быть убит,то уж пойман не может.О моноцере говорит псалом 92:11.
Добавлено (05.12.11, 21:03)
---------------------------------------------
МЕЗАМОРФЫ.Мезаморфы-творения рук Ареса,бога войны.Одни из множества существ,созданных с одной целью-убийство Геракла.Как известно,Арес помогал многим сильным,по его мнению,воинам,а так же жрецам просившим его.Мезаморфы,одни из таких существ,сила их исходила от темного алтаря,напоминающего алтарь из святилища Ареса.Уничтожить их можно было,лишь,уничтожив сам алтарь.Упоминается их появление на первых олимпийских играх и победу над ними Геракла.
Добавлено (06.12.11, 17:51)
---------------------------------------------
МАТОХИ.Матохи-духи,производящие всякого рода беспокойства,беспорядки в домашней жизни,в семейных делах,всевозможные мелкие неприятности.Коль скоро они незримы,уследить за ними очень трудно.Больших бед матохи причинить не могут,но покуражиться очень любят:например,толкнуть хозяйку под руку,когда снимает с плиты горячие щи,или отвлечь,когда стережет закипающее молоко,чтобы убежало по всей кухне,или подзудить ребятишек стащить с протвиня только что испеченный пирожок и обжечь пальцы...А уж девиц,которые вдергивают в иглу слишком длинную нитку,матохи нипочем в покое не оставят,пока всю нитку не запутают,не изорвут:лентяек они не любят,а ведь сказано же:"Длинная нитка—ленивая девка".До сих пор,говоря слова"суматохи","помехи"и"промахи",мы невольно вспоминаем этих духов—мелких домашних пакостников.
Добавлено (07.12.11, 18:55)
---------------------------------------------
МОРСКОЙ ЗМЕЙ.Морской змей-одно из самых злобных морских чудовищ.Даже опытные и отважные моряки опасаются ходить под парусом в тех местам,где обитают эти существа.Его размеры грандиозны,он в несколько раз длиннее самого большого корабля,головой он способен достать до верхушки мачты.Живет на больших глубинах,но иногда поднимается на поверхность и горе тому кораблю который окажется поблизости.Змей кольцами оплетает судно и утаскивает его на дно.Ходит поверие,что от змея можно откупиться принеся ему человеческую жертву,лучше если это будет невинная девушка.Передвигается он рывками,выбрасывая вперед тело,кольцо за кольцом.Некоторые утверждает,что морской змей просто скользит по волнам.
Добавлено (08.12.11, 19:30)
---------------------------------------------
МАЛАХИТНИЦА.Малахитница-дух в облике девушки,обитающей в залежах малахита.Малахитница—«хозяйка»подземных недр,в частности залежей малахита;у нее«шелкового малахиту платье»—«камень,а на глаз как шелк,хоть рукой погладить».Она может оборачиваться ящерицей.Она помогает тем,кто полюбился ей мастерством и удалью,однако привязанность ее опастна,как тяга к неведомому и недостижимому,любовь малахитницы не приносит обычного человеческого счастья.
Добавлено (10.12.11, 15:33)
---------------------------------------------
МЕНЕХУНЫ.Менехуны-"Таинственный высокоразвитый народ,который,согласно многочисленным полинезийским мифам спустился с неба на"большом 3-ярусном острове Куаихелани".По легендам менехуны—безобразные существа,рост которых колеблется в пределах от 12 до 90 сантиметров;они лишь отдаленно напоминают людей.Взгляд менехуна,сосредоточенный и неподвижный,наводит ужас на окружающих.Вместе с тем,менехуны доброжелательны и нередко помогают людям.Менехуны появляются с заходом солнца:они не любят солнечного света потому,что под его действием превращаются в камень.Известная исследовательница мифов Океании приводит следующие слова полинезийцев о менехунах:"Любую работу они делают играючи,за одну ночь,и кончают до восхода солнца.Для них нет трудной работы".Легенды,говорящие о примитивности карликов(не умеют добывать огонь, готовить на нем пищу и т.п.),позволили считать,будто менехуны являлись коренным населением Океании.В то же время все полинезийские легенды наделяют менехунов сверхъестественными чертами:например,способностью видоизменяться и переправляться через водные пространства без помощи лодок.Некоторые способности карликов,описанные в легендах,иначе,чем телепатическими,не назовешь.Кроме того,сказания единодушны и в другом:все они утверждают,что менехуны—народ строителей.Они возвели много сооружений,в том числе и мегалитических,что опять-таки не вяжется с мыслью о примитивности культуры карликов.Является спорным и месторасположение родины менехунов.Правда,у полинезийцев не вызывает сомнений,что карлики перешли на другие острова с острова Кауан.Но как попали они на этот остров Кауан?Легенда говорит,что некогда боги создали трехъярусный остров Куаихелани и поселили там племена карликов.Среди них были и менехуны.Правителем острова стал Канехунамоку—родственник одного из главных божеств полинезийцев.Канехунамоку являлся верховным жрецом острова Кауаи.Вот что пишет о Куаихелани К.Луомала,знаток мифов Океании:"Куаихелани—сказочный остров,плававший по ночам в облаках или океане.Когда же менехунам нужно было перебираться для работы на другие острова,волшебный остров мягко опускался с облаков на поверхность океана и подплывал к нужному острову,куда высаживались менехуны.Если же у них не было желания оставаться в этих долинах,то сказочный остров принимал их обратно".
Добавлено (10.12.11, 15:41)
---------------------------------------------
МИЧИБИЧИ.Мичиби́чи(Michibichi,Mishibizhii,Missipeshieuw,Missipeshu)-"В мифах оджибве водные божества,враждебные человеку;представлялись в виде рогатой змеи или морской пантеры с плавниками,которая живет на дне озер и влияет на успех рыбной ловли.Чтобы задобрить Мичибичи,ей приносили в жертву собаку,бросая ее в воду."
Добавлено (11.12.11, 14:42)
---------------------------------------------
МААХИСЫ.Маахисы(«жители земли»),маанвэ́ки(«земной народ»),маанала́йсы(«подземные»)-подземные духи,карлики-оборотни в финской и эстонской мифологии.Маахисы безобразны(одна ступня у них повёрнута назад и т.п.),но могут иметь красивых дочерей.Принимают вид лягушки,ящерицы,горностая,кошки и других животных.Населяют,помимо подземного мира,леса,горы,холмы,пустыри.Путь в их страну ведёт по муравьиным тропам,через озёра и источники.В подземном мире Маахисы ходят вверх ногами по обратной поверхности земли;попавший в подземное царство не должен вкушать пищи Маахисы,иначе он не вернётся на землю или,вернувшись,обнаружит,что год у Маахисы равен пятидесяти на земле.Маахисы похищают детей и скот.Считалось,что заблудившемуся в лесу у Маахисы следует вывернуть наизнанку одежду,чтобы левое на его пути не оказалось правым,а заночевавшему в лесу— оставить приношение(молоко,мёд,зерно и т.п.)на тропе Маахисы,у дерева или священного камня.Расположением Маахисы пользуется тот,кто не мучает скота;Маахисы—обладатели чудесного скота,и человек,завладевший коровой Маахисы,становится богатым.Тому,кто выдал дочь за Маахисы,они подносят богатые дары.По финским верованиям,прежде чем строить дом,надо выкупить землю у Маахисы,закопав в ней монету.
Добавлено (12.12.11, 20:10)
---------------------------------------------
МАМА СОННИМ.Мама́ сонни́м(букв.«уважаемый гость оспа»;иногда инверсия—Сонним мама),Мама́,Хосо́н мама́,Хогу́ пёльсо́н(«дух в образе женщины, распространяющей натуральную оспу»),Туси́н(«дух натуральной оспы»),в корейской мифологии эвфемистическое название одного из самых страшных духов заразных болезней.Когда в каком-либо месте начиналась эпидемия натуральной оспы,считалось,что его посетил Мама́ сонни́м после длительной прогулки в Цзян-нань(Китай).Духу воздавались различные почести:спешно сооружался алтарь,на который ставили вино,паровой рисовый хлеб с красной фасолью,фрукты,чтобы задобрить Мама́ сонни́м.После жертвоприношения совершался обряд провода духа(сонсин).Для этого изготавливалось соломенное чучело лошади как олицетворение Мама́ сонни́м,которое замещало больного;к нему обращались молитвы и заклинания.Затем чучело одевали,снабжали парой соломенных сандалий и деньгами,навьючивали жертвенными угощениями и относили на дорогу вдали от жилья,с тем,чтобы дух мог вернуться туда,откуда пришёл,не причинив людям бедствия.
Добавлено (13.12.11, 19:59)
---------------------------------------------
МАМБЕРИ.Ма́мбери-в грузинской мифологии повелитель волков.Почитался у сванов и других горцев Западной Грузии.Когда Ма́мбери был доволен людьми,он связывал пасти волкам,в гневе,наоборот,напускал их на скот.
Добавлено (15.12.11, 20:48)
---------------------------------------------
МАН.Ман-в китайской мифологии огромный страшный змей.В древнем словаре«Эр я»Ман определяется как царь змей(согласно древним комментариям, самый большой змей).Образ Мана,по-видимому,возник в южнокитайских областях.В средние века понятием Ман стал обозначаться один из видов драконов—дракон с четырьмя когтями.При династиях Мин и Цин их изображали на парадных халатах,которые носили высшие сановники и придворные (император облачался в халат с вытканными драконами-лун с пятью когтями).Иногда по особому указу государя за заслуги кому-либо из сановников жаловалось право носить халат с вытканным Маном о пяти когтях,в таких случаях к слову«Ман»добавлялся эпитет учжуа— «пятикоготный».
Добавлено (15.12.11, 20:59)
---------------------------------------------
МАРДАГАЙЛ.Мардага́йл(«человек-волк»)-в армянской мифологии человек-оборотень(обычно женщина-оборотень),обладающий способностью превращаться в волка.Считалось,что бог,желая наказать какую-нибудь женщину,заставляет её отведать предназначенную Мардага́йла пищу(которая сыплется с неба, подобно граду) После этого с неба на неё падает волчья шкура и женщина становится Мардага́йлом,бродит ночью вместе с волками,пожирает трупы, похищает детей и раздирает их.Днём Мардага́йл снимает с себя шкуру,прячет её подальше и принимает женский облик.По прошествии семи лет волчья шкура возвращается в небо,и Мардага́йл снова становится обычной женщиной.С Мардага́йлом связывалось происхождение Млечного пути:когда Мардага́йл пыталась сожрать пришедшего к ней гостя,он ударил её кинжалом в грудь;молоко из груди разбрызгалось по небу.
Добавлено (16.12.11, 20:20)
---------------------------------------------
МАЦИЛИ.Ма́цили-в грузинской мифологии злые духи из преисподней.По преданиям,мацили имели местом своего пристанища нижний мир.Но по ночам эти злые духи пробирались в мир людей.Пугают путников и охотников,сбивая их с правильной дороги,умерщвляют младенцев,заколдовывают людей и скот.За ма́цили гонится герой Копала,который истребляет их палицей и стрелами,пущенными из лука.Мать ма́цили иногда именуют также«матерью дэвов»;ей посвящена молельня в селении Рошка,куда женщины приносят в жертву животных.
Добавлено (19.12.11, 02:44)
---------------------------------------------
МЕНКВ.Менкв,менк-в мифологии обских угров антропоморфные великаны-людоеды и оборотни.Сотворены Нуми-Торумом из стволов лиственниц;скрылись в лесу после того,как бог вдул в них жизнь.В мифологических сказках их облик отличают густые брови,иногда—острая голова или многоголовость. Тела их неуязвимы,слабое место человек может обнаружить лишь при помощи сверхъестественных сил;победить великана можно только хитростью.Из частей тела погибших великанов образуются острова,холмы,реки.Менквы владеют живой водой,способной воскресить умерших.
Добавлено (19.12.11, 02:53)
---------------------------------------------
МЕТСАВАЙМЫ.Метсаваймы-в эстонской мифологии духи леса.Согласно поверью,в древние времена они были посланы в леса,чтобы охранять их(одно из названий—metsahaldjad,haldjad,«хранители»).Каждый лес имеет своего Метсаваймы.Они антропоморфны(Метсаваймы можно увидеть в образе мальчика, пасущего зайцев)или полуантропоморфны(спереди—человекообразны,сзади могут иметь вид гнилого ствола,хвост и т.п.),могут принимать образ волка,медведя,змеи.Покровительствуют птицам,раненым и больным животным,способствуют росту деревьев.Живут в дуплах,семьями.Для людей неопасны,но могут наказывать нарушающих запреты(работающих в лесу в воскресенье),запутать дорогу,лишить охотника,оставляющего раненых животных,удачи.
Добавлено (19.12.11, 19:50)
---------------------------------------------
МИДОРТ БАТОНИ.Ми́дорт Ба́тони(букв.«властелин полей»)-в грузинской мифологии покровитель полей и дикорастущих цветов.У Ми́дорт Ба́тони есть красавица-дочь(владычица полей),которая так легка,что ходит по цветам;она питается цветочной пыльцой и пьёт цветочный сок.По народным преданиям,дочь Ми́дорт Ба́тони погибает,когда её настигает человек.
Добавлено (20.12.11, 18:14)
---------------------------------------------
МИМЁНГВИ.Мимёнгви́-в корейской мифологии злые духи.Ими становятся,согласно народной традиции,души людей,умерших насильственной или преждевременной смертью,души девушек,умерших незамужними,и вдовцов,не оставивших потомства.
Добавлено (21.12.11, 23:36)
---------------------------------------------
МИНЛЕЙ.Минле́й-в самодийской мифологии(у ненцев)гигантская птица с семью парами железных крыльев,которыми она по указанию Нума создаёт ветер.Один из мифов описывает происхождение Минле́й:некогда мальчик во время игры заколол ножом свою сверстницу,за это отец девочки воткнул ему в пах два ножа и ударил по затылку.В результате мальчик превратился в Минле́й(по другим данным,отец Минле́й—Нум).В мифах Минле́й враждебен человеку,может убить его или похитить и унести в своё гнездо на высокую гору за морем,однако особо могущественные шаманы могут победить Минле́й и даже совершают на его спине воздушные путешествия.
Добавлено (23.12.11, 23:28)
---------------------------------------------
МОМО.Момо,Мама́(«бабушка»)-в мифологии таджиков и некоторых групп узбеков(в частности,южного Казахстана)женские духи.Момо—патронессы повитух,помощницы шаманок.По таджикским поверьям,имеют облик благообразных матрон,одетых в белое.Термином«Момо»узбеки нередко заменяют обозначения других категорий духов(преимущественно шаманских).В знак уважения слово«Момо»часто прилагается к именам других мифологических персонажей,например Момо-Кульдурок(дух,производящий гром),Момо-Хаво(«прабабушка—Ева»).В некоторых узбекских селениях Момо—дух,поселяющийся в доме и дающий о себе знать проказами.
Добавлено (23.12.11, 23:48)
---------------------------------------------
МУЛЬКВИСИН.Мульквисин,сусин-в корейской мифологии общее название водяных духов.Считалось,что душа утопленника становилась Мульквисин.В разных местах Кореи приносились жертвы духам четырёх морей—Тонхэсину (духу восточного моря)в Янъяне,Сохэсину(духу западного моря) в Пхунчхоне,Намхэсину(духу южного моря)в Наджу и Пукхэсину(духу северного моря)в Кёнсоне.Кроме того,весной и осенью во избежание наводнений и для спокойствия в стране совершались жертвоприношения духам семи водоёмов(Чхильдоксин)в виде пятицветных ритуальных денег,которые бросали в реки и бухты.
Добавлено (24.12.11, 16:41)
---------------------------------------------
МЫСТАН КЕМПИР.Мыста́н кемпи́р-в мифологии казахов безобразная ведьма.Мыста́н кемпи́р—причина всех злоключений героя,она подменяет детей,во время состязаний пытается хитростью обогнать бегуна,пожирает узников,которых содержит в подземном царстве,и т.д.Представления о Мыста́н кемпи́р,очевидно,восходят к культу матери-покровительницы,отражая позднюю стадию развития этого персонажа.Образ Мыста́н кемпи́р сохранился преимущественно в сфере волшебной сказки.У киргизов мастан кемпир—демоническое существо,старуха,сосущая кровь из пятки человека.Образ Мыста́н кемпи́р встречается также в волшебных сказках западносибирских татар(мус-кортка)и татар,проживающих в Калмыцкой АССР(мустан-башлык), а также узбеков(мастон-кампир).
Добавлено (25.12.11, 16:18)
---------------------------------------------
МЭНЬ-ШЭНЬ.Мэнь-шэ́нь(от мэнь,«ворота»,и шэнь,«божество»)-в китайской мифологии духи—хранители ворот.В«Книге обрядов»(IV—II вв. до н.э.)упоминаются жертвоприношения в честь духов дверей и ворот,которые связывались соответственно со светлым и тёмным началом.Впоследствии в качестве Мэнь-шэ́нь стали выступать древние хранители врат в царстве духов.В«Книге гор и морей»(IV—II вв. до н.э.) сказано:«Посреди океана есть гора Душо,на ней большое персиковое дерево,раскинувшее ветви на 3 тысячи ли.На северо-востоке меж его ветвей находятся врата духов,через которые проходят сонмы духов.У врат стоят двое святых:Шэнь-ту и Юй-люй.Они проверяют каждого из духов и,если увидят зловредного,связывают его тростниковой веревкой и отдают на съедение тигру».В древности к 30-летию людям дарили деревянные изображения Шэнь-ту и Юй-люя с верёвкой в руках.Фигурки ставились по обе стороны от ворот,а на воротах рисовали огромного тигра,который должен был охранять дом от нечисти, пожирая её. Так Шэнь-ту и Юй-люй превратились в духов дверей дома. В XII—XIV вв. в качестве Мэнь-шэ́нь были обожествлены полководцы VII в. Цинь Шу-бао и Ху Цзин-дэ.Согласно«Запискам о поисках духов трёх религий»,они вызвались встать в карауле у дверей спальни танского императора Тай-цзуна,которого будто бы беспокоили призраки;после того как ночь для императора прошла спокойно,он приказал живописцам нарисовать портреты обоих сановников и вывесить их на дверях во дворце.О печатных изображениях Мэнь-шэ́нь упоминают уже памятники XII в.,впоследствии Мэнь-шэ́нь стали едва ли не самыми популярными персонажами новогодних народных лубков.Цинь Шу-бао и Ху Цзин-дэ нарисованы на них в виде грозных полководцев с алебардами,изображение одного наклеивалось на одну створку дверей,другого —на другую. Лубки с Мэнь-шэ́нь вешались на дверях общественных зданий,храмов (кроме буддийских),частных домов.Образы Цинь Шу-бао и Ху Цзин-дэ находили своё воплощение в повествовательной прозе[«Путешествие на Запад» У Чэн-эня (XVI в.) и др.].Иногда в роли Мэнь-шэ́нь выступают и другие обожествлённые герои,например полководцы Вэнь Цюн (II в.)и Юэ Фэй(XII в.).
Добавлено (26.12.11, 22:02)
---------------------------------------------
МЯЦКАЙ.Мяцка́й,мэцкэ́й,купкы́н-в мифологии тобольских татар злой демон,дух умершего колдуна,покинувший кладбище и продолжающий жить среди людей.Считалось,что внешне он неотличим от живых,но иногда можно заметить,что у него длинный,свисающий до земли красный язык.Мяцка́й летает по ночам в виде огненного шара над землёй,пьёт кровь из людей,насылает болезни,эпидемии.Отмечены представления,что Мяцка́й человек мог стать и при жизни,«если он проглотит пяре»(то есть злого духа)или«его проглотил пяре».Обнаружить и обезвредить Мяцка́я при помощи молитвы мог мулла.Демон мяскай известен также некоторым группам башкир.
Добавлено (28.12.11, 01:14)
---------------------------------------------
МАРБАС.Марбас-демон,который мог наслать и излечить болезнь.Пятый духа«Lemegeton».Он является Великим Губернатором и сначала появляется как Великий Лев,но по приказу вызывающего,приобретает человеческий облик.Он говорит правду обо всех скрытых вещах или секретах.Он дает большую мудрость и знание в искусствах механики;и может превращать людей в другие существа.Он правит 36 Легионами Духов.
Добавлено (28.12.11, 19:52)
---------------------------------------------
МУЛЦИБЕР.Мулцибер-демон,архитектор ада.
Добавлено (29.12.11, 14:36)
---------------------------------------------
НАЯДА.Наяды(от греческого«течь»,«текущая вода»)-каждая река,каждый источник либо ручей в греческой мифологии имели свою начальницу–наяду.Это веселое племя покровительниц вод, пророчиц и целительниц никакая статистика не охватывала,всякий грек с поэтической жилкой слышал в журчанье вод беспечную болтовню наяд.Они относятся к потомкам Океана и Тефиды; насчитывают их до трех тысяч.«все имена их назвать никому из людей не под силу.Знает название потока лишь тот,кто вблизи обитает»(Hes.Theog.369 след.)Наяды-очень древние существа,в одном ряду с хтоническими божествами,они упоминаются вместе с сатирами,куретами,корибантами,тельхинами и др.Одна из наяд-Мента,-носила имя Кокехиды и была связана с водой царства мертвых.По некоторым сведеньям является возлюбленной Аида.Воды источников,где обитают Наяды,имеют очистительные свойства и даже обладают способностью дарить бессмертие и молодость.Разновидность нимф,живущих в фонтанах,колодцах,подземных ключах,ручьях.Наяды считались повсеместными духами пресной воды—в отличие от океанид(духов соленой воды)и нереид,обитающих исключительно в Средиземном море.Все магические способности наяд вытекали(в прямом и переносном смысле)из их единства с водой.Например,нимфа Аретуза могла без труда пробраться по подземным источникам из Пелопоннеса в Сицилию.Наяды,как и другие нимфы,неразрывно связаны с источником своей«силы».Если водоем пересыхал,живущая в нем наяда умирала.Местные жители поклонялись наядам,и даже кидали в воду детские локоны,посвящая водяным духам своих отпрысков.В некоторых регионах(например,в Лерне)потокам ручьев с наядами приписывались целительные свойства.В качестве жертвоприношений там топили животных,а на берегах этих источников часто располагались оракулы.Будучи мирными существами,наяды, тем не менее,могли постоять за себя.Именно они похитили Гиласа(любовника Геракла)с корабля Арго, а наяда Номия,влюбленная в пастуха Дафния,однажды устала терпеть его неверность и превратила парня в камень(по другой версии—ослепила).
Добавлено (31.12.11, 01:54)
---------------------------------------------
НЕАК ТА.Неак та-в мон-кхмерской мифологии духи—хранители местности у кхмеров(Кампучия).Живут на возвышенных местах в деревнях и в водоёмах. С каждым из Неак Та связывается местный цикл мифов.Культ Неак Та носит выраженный аграрно-магический характер.В древности почитание Неак Та дало почву королевским культам горы.
Добавлено (31.12.11, 02:00)
---------------------------------------------
НГЫЛЕКА.Нгылека-в самодийской мифологии(у ненцев)невидимые злые духи,подчинённые Нга и относящиеся к низшему уровню пантеона.По велению Нга Нгылека насылают на людей болезни.Термин«Нгылека»этимологически связан с корнем(«низ»),что отражает их связь как злого начала с нижним миром.В мифологиях других самодийских народов Нгылека соответствуют энецкие амукэ(амули),нганасанские нгамтэру,одна из категорий селькупских лозы.
Добавлено (03.01.12, 16:44)
---------------------------------------------
НОРА.Нора-в некоторых венгерских областях ходят легенды о сверхъестественном существе по имени нора.Правда,вера в него распространена среди национальных меньшинств,поэтому считается,что он славянского происхождения.Ночью,когда все спят,нора вспрыгивает на грудь жертвы и начинает сосать кровь или молоко.Жертв норы можно опознать по отметинам на груди.Чтобы защититься от норы,достаточно натереть грудь чесноком.
Добавлено (03.01.12, 16:57)
---------------------------------------------
НУРИКАБЭ.Нурикабэ-в японская мифология рассказывает о странном чудовище в виде большой невидимой стены,загораживающей проход.Если человек куда-то опоздал,потому что долго шел пешком,то говорят,что ему помешал нурикабэ.Иногда показываются людям в виде большой каменной стены на ножках и с маленькими ручками.Считается,что если постучать по нижней части стены,она исчезнет.
Добавлено (03.01.12, 18:20)
---------------------------------------------
НЭДЗУМИ.Нэдзуми-в японской мифологии-крысы-оборотни.В человеческом облике-маленькие мерзкие людишки без всяких моральных принципов,с отличным нюхом и зрением.Становятся шпионами и убийцами.
Добавлено (04.01.12, 20:35)
---------------------------------------------
НЭКО.Нэко-кошки-оборотни в японской мифологии.Считается,что кошки как и тануки и лисы(кицунэ)умеют превращаться в людей.Обычно считаются добрыми созданиями,помогающими людям.Часто бывают волшебными помощниками героев в мифах и легендах.Как и лисы,девушки-кошки могут быть очень опасны.В человеческом облике демонстрируют сверхчеловеческую гибкость,подвижность и хитрость.Сохраняют кошачью расцветку тела.В древние времена в одном старом храме,в который никто не заходил,поселилась кошка.Она стала выходить на дорогу и садиться на задние лапы и поднимая переднюю дапу,как бы приглашая людей в храм.Узнав о таком диве,толпы повалили в этот храм.С тех пор статуи кошек с поднятой передней лапой считаются приносящими удачу и часто ставятся перед храмами и в домах.
Добавлено (05.01.12, 22:54)
---------------------------------------------
НАХЦЕРЕР.Нахцерер-немецкий вампир,обладающий довольно странными повадками.Он сидит в могиле,плотно сцепив пальцы,и никогда не закрывает левый глаз.Нахцерер создает страшный шум,с треском раздирая свой саван.Еще описание:вампир,найденный среди Кашубов в северной Европе.Этот вампир имеет способность убивать родственников психическими средствами.В то время как в могиле вампир начнет пожирать саван и затем части своей плоти.Это заставляет живущих родственников начинать пропадать.Чтобы человек не стал нахцерером,родственники должны положить покойнику в рот монетку,срезать метку с именем умершего с его рубашки или другое подобное;чтобы остановить нахцерера,нужно перерезать шею покойника,при этом раздаются жуткие крики,похожие на визг свиньи,которую режут.Мафия бессмертна!
|
#282
эту тему ночью посещают злые духи,я так слышал.
Ники, ты временем не волшебник? Да нет, я такая смесь Эштона Картчера,Гендальфа Белого и Брюса Виллиса) 
|
#283
Quote (nikikin) эту тему ночью посещают злые духи,я так слышал. Мафия бессмертна!
|
#284
Кровавая мери -> Несмотря на то что имя «Кровавая Мэри» прочно вошло в английский язык и знакомо любому англоязычному человеку, существует множество вариаций имени этой ведьмы. Среди разных источников можно встретить следующие имена: Кровавые Кости, Адская Мэри, Мэри Уорт, Мэри Уортингтон, Мэри Уолес, Мэри Лью, Мэри Джейн, Салли, Кэтти, Агнес, Чёрная Агнес, Мадам Сварт (Svart(e) в скандинавских языках означает «чёрный»). Примечательно что многие из этих имён отсылают к известнейшим британским фамилиям и популярным именам.
Традиционно Кровавую Мэри связывают с Марией Английской, которая также имела прозвище "Кровавая Мэри" за жестокую манеру правления и расправы с политическими оппонентами. За время своего правления Мария перенесла несколько выкидышей и ложных беременностей. В связи с этим, некоторые исследователи английского фольклора высказывают мысль что «Кровавая Мэри» и её «страсть» к похищению детей, олицетворяет королеву которая обезумела от потери своих детей.
Помимо роли «страшилки», легенда о Мэри также часто выступает в роли английского обряда гадания на суженного, преимущественно осуществляемое на Хэллоуин. Согласно поверью, молодые девушки должны в тёмном доме подняться по лестнице идя спиной и провести свечой перед зеркалом. После этого они должны постараться увидеть в отражении лицо суженного. Но также существует возможность, что девушка увидит лицо черепа и это будет означать, что она умрёт до женитьбы.
Расцвет Тернокса: ~{*The Kingdom*}~
|
#285
НИКСЫ.Никсы-в фольклоре германских народов фейри,которые стерегут водные пути(реки и ручьи)в Волшебную Страну пропускают тех,кого следует а кого не следует-отгоняют.Еще они обольщают молодых девушек,которых завлекают рассказами о несметных сокровищах в своих подводных жилищах.Они частенько наигрывают на своих золотых скрипках и лютнях мелодию эльфийcкого короля,которая очаровывает смертных.В некоторых сказках говорится,что никсы высасывают из людей души и,подобно мерроу,заключают их в клетки.Нрав у никсов переменчивый:то они выплывают на поверхность и поют,то поднимают бури и требуют мести тем,кто их оскорбил.Они помогают людям-в частности,покупают зерно на ярмарках и тем самым повышают на него цену.Если им подарить черную или белую козу или курицу они могут научить человека играть на скрипке.Чтобы защититься от никсов,следует всегда носить при себе что-нибудь железное-к примеру нож.А чтобы они не застали врасплох в воде,надо повторять,перед тем,как залезть в воду такое присловье:«Никсы,воришки,вы в воде,а я на суше.Никсы,воришки,вы на суше,а я в воде».Людям они являются как симпатичные юноши с кудрявыми золотистыми волосами,облаченные зеленые рубашки с фартуками,красные чулки и синие штаны. На головах у них красные шапочки.Никсов можно узнать по мокрым пятнам на фартуках и рубашках и по зеленым зубам.Они обладают способностью к оборотничеству могут превращаться в лошадей и быков.Мэнские никсы выходят из воды в полнолуние,за ними вереницей тянутся утопленники. Сказка гласит,что несколько парней шли на танцы в соседнюю деревню,но дорогу им преградила разлившаяся от дождей река.Внезапно откуда ни возьмись появилась лошадь.Парни все вместе забрались на нее и только было собрались въехать в воду,как старик,стоявший на противоположном берегу реки,произнес:-Господи Боже!Ну и долинная спина у этой лошадки!Раздался треск,и парни попадали наземь,а никс, обернувшийся лошадью,скрылся в реке.Cyщecтвyeт предание о том,что однажды у фермера пропала дочь.Неподалеку от фермы был омут,в котором водились никсы,и вскоре все решили,что именно они утащили девочку.Отец с матерью, по совету мудрого старика,отправились ночью в полнолуние к омуту,дождались,пока никсы выйдут из воды,а потом произнесли заклинание,в котором упоминалось имя Христово.В ту же секунду никсы исчезли, а их дочь осталась стоять на берегу.Как она рассказала,ее настойчиво угощали,но она ничего не ела.И это ее спасло,ибо если бы девочка попробовала пищу фейри,ее не спас бы и Христос.Добавлено (08.01.12, 21:32)
---------------------------------------------
НИНГЁ.Нингё(Русалки)-в японском фольклоре"загадочные морские существа.Считается,что они бессмертны.Человек,съевший мясо русалки,может прожить очень долгую жизнь,фактически,сам стать бессмертным.Существует популярная легенда о девочке Яао-химэ,которой отец дал попробовать мясо русалки.Она прожила после этого 800 лет,сохранив облик 15-летней девочки.В честь нее построен храм."Нингё выглядели страшновато–как помесь рыбы и обезьяны.
Мафия бессмертна!
|
